槐塘位于歙县西乡，程氏是当地的望族。程延坚是歙县槐塘程氏一世祖，于后周广顺二年（952年）从歙县河西迁徙到槐塘。南宋末年分居四府，后世子孙由此形成“九门十三派”的支系分布格局。槐塘程氏族人曾多次进行修谱，以期达到厘清宗族世系源流、明确家族成员的远近关系等目的。在槐塘程氏中，除历代亡佚的族谱外，现存明景泰年间程孟的《新安程氏诸谱会通》和明万历年间程嗣功修的《续槐塘程氏宗谱》、清康熙年间程启东修的《槐塘程氏显承堂重续宗谱》三部谱牒。本文通过梳理槐塘程氏三部谱牒的编修原因、过程等內容，揭示明清时期徽州宗族內谱牒编修的延续性，以及宗族的发展演变。

一

明宣德三年（1428年），槐塘程氏族人程孟开始修谱。程孟是槐塘程延坚十四世孙，南宋宰相程元凤六世孙，字文实，号槐濒，业儒好学，勤于著述，在乡里颇具声名。事实上，早在永乐初年，程孟同宗的伯父程用翔就已经对族内资料进行整理和编纂，程孟查阅族谱时发现，谱中的世系图表缺乏条理、不够规范，人物事迹也有错误和遗漏的地方，并且从永乐至宣德年间，很多族内后辈未登记入谱，于是“留心于兹有年矣”［程孟：《新安程氏诸谱会通》，景泰二年（1451年）刻本，上海图书馆馆藏]。

使祖辈的功德传之后世一直是程孟的夙愿，其在谱牒未修成之前就有“述祖之功”。据《槐濒先生程公孟碑铭》载，程孟感叹祖辈程元潭、程灵洗、程元凤等人功勋卓著，但其手迹遗作要么因动乱无存，要么散落各处，遂不惜重金从异姓手中购买程元凤流失的手泽，并辑录成《明良庆会录》三卷。……