钟文丽

（江西师范大学,江西南昌 330000）

现代意义来说，“美育”一词最早出现是在18世纪末德国古典美学家席勒的《美育书简》中，他促使美育的地位得以独立，由此正式提出了“审美教育”的概念。美育即审美教育或是美感教育，其核心内涵为“通过审美活动，人们实现精神自由，从而获得人性的完满”。而最早将“美育”概念带入我国大众视野的，是王国维翻译的牧濑五一郎《教育学教科书》本论第2章“教育之方案”中，出现了“美育”概念，即“又文科、理科之教育，谓之知育。图画、唱歌等，谓之美育”[1]。西方美育理念引进入我国后，以蔡元培为首的美育建设者，极大的重视美育中具体的艺术行为的教育，试图走出一条属于中国美育的道路，美育在中国化的进程中有了更加清晰的定位以及指导落脚点，指出了艺术之于美育的重要性，可以说艺术活动是实现审美活动的重要途径之一，以美为宗旨的艺术教育在我国美育事业建设中具有显要地位。自此我国掀起了一股美育的热潮，美育也在蔡元培等人的推动下进入了国家教育的方针，成为现代教育不可缺少的组成部分。

一、舞蹈美育

我国艺术教育中，多数以音乐、舞蹈、美术等作为“美”的教育形式，而舞蹈素有“艺术之母”之称，舞蹈作为美育的一部分，其本身具有美育的功能。虽说“美育”概念最早由席勒所提出，但美育实践和美育知识，古之有矣，虽未冠美育之名却行美育之事。早在先秦时期，孔子在就提出了“兴于诗、立于礼、成于乐”（《论语·泰伯》），可见孔子对于“乐”的重视，孔子认为，“乐”可以提高人的道德素养，是实现人全面发展的重要途径之一，所以自古以来乐舞教育就是美育中不可缺少的一部分。……