玄武

友人发我一则“驴友”视频。夜来兴起，驱车前往。是一条废弃三十年的土路，原有心理准备，却仍是难以忍受地颠簸。但还是比大唐长安时代的泥巴路要好太多。

自入山算起，约十五公里的山路，逼仄不能会车，只能十几迈的速度。这算一条挂壁路，沿山转着一圈一圈绕上去。路一侧是高起的崖，所谓山迎人面，另一侧是万丈悬崖。

沿途有三十多个废弃的村庄。三十年过去，一棵枣树从房屋中间长出来，长得高大。顶多再十余年，植物们就彻底把村子吃掉了。

在一个房屋前停顿一阵，抽了几支烟，小心地把烟头拧灭，攥在手中。开头灯，许多鬼蛾子舞动。一只鬼蛾子，算是一个此处居住过的人类亡灵吗？有一只飞进车里。那么我载它下山吧。

房屋残存的墙壁间，深草里，沙沙作响，有动物伏在其中。八成是兔，或獾子。我就不打扰了。

村子都在山腰。不能沟底，沟窄，底部也不安全。不能山顶，太寒，不够避风。沟底或山顶，出行也都更困难。

但此处山腰也不够理想。无水，水源不经过这里，汾河从附近隔山另一条沟穿过。植株不茂的石山，能够耕种的土地少得可怜。人被逼成什么样子，才能在此间繁衍三十多个村庄？

能够记得的村名有五家崖，前后坪，五梯村，西沟窑等。

路的尽头，是一个叫牛粪窑的废弃村子。嫌其名恶，不去了。

归途颠簸得漫长。途中遇一只兔子，是没见过世面的兔子，被车灯晃得傻掉，呆呆站在路中央不动。老玄偶发慈悲，停下车等它走掉。它傻乎乎钻进路边草丛，以为我看不见。轻轻扔块儿石头过去掉到它背上，它一下子跳起来，吓我一跳。它竟然能跳一米五高的样子，然后顺路快快地跑了。

遇两只狐狸，曳粗长的尾巴。路窄，它们无处可去。一只上悬崖，弄得砂石一阵乱响。另一只沿着车灯跑。也是停车，等它们走掉。是灰黄的狐狸，不是很大，比我遇到过的都小。

一只母野鸡，卧在麦行中。收割机轰隆隆过来，母鸡 开翅膀，身体大了一倍多，鸡头前昂。

它是要护住翼下正孵的蛋。小鸡大概快出壳了。

收割机迟疑一下，继续向前。鸡不见了。

收割机停。开收割机的男人下来，站在收割机后。

母鸡血肉模糊，头掉在一边，粘在土里。

开收割机的人骂骂咧咧：

“你这个东西，不知死活。”

他说话的语气，含有赞叹、惋惜、压抑着又压抑不住的兴奋。还有漠然，就像我此刻记录此事的漠然。

人类能有的情感，无非几种而已。在恐惧或利益之前，许多情感完全消失。比如同情心，比如同理心，比如羞耻心。人类史上，发生过被掳的女人傻掉不能动、任凭强奸轮奸杀死自己儿子的事。她的丈夫也傻掉不能动，像浑身关节锈住一般。

这母野鸡是另一种。它只是不顾性命，保护自己的蛋。它的肢体语言是：

“你先杀了我吧！”

开收割机的男人弯腰，拣起野鸡，扔到车上，哐啷一声响。这野鸡，晚上就是他的一锅鸡汤。

凌晨二时，黑 的山体，在星辰之下轮廓清晰。山风强劲，并不呼啸，相反是和黑暗一样安静。

风中有浓烈的山腥气息，潮湿的，蒸腾的，河水与石头的香气、草木苦涩的树液气息和野兽们的体息混杂其中。也包括我的。

为何我对这黑暗亲切，似乎遇到过？它与我将至而未至这人间时的黑暗，究竟有何关联？

山顶仿佛有光。像暗黑世界开了一个微小的孔洞。洞在上升，大起来。

是月。半个，弓形的半圆弧度向下躺着，是安然的样子，不是那种绷紧而锋利的形态。人的心觉得舒缓。

但是它巨大，大到让人觉得不适和吃惊，觉得荒凉，是城市所见至少三倍。不是修辞，是实际视觉的感知。我一直不明白山间和城市这么点距离之差，何以区别如此之大。

月是难以形容的色泽。没有文字可以状写，没有绘画可以描摹。世间若有女子得一两分它的颜色，相信会使人一望而丧心魄。它让人几欲惊叫，让人想哭又想笑。

黑暗的山腰树林里，传来呦呦的声音，悠长，情不自禁地渴望着，因渴望而忘却世界的威胁。

是狍子的鸣叫声。这是我第一次在山林听到它的鸣叫，和几千年前汉字里一模一样。它也是因月现之美而忘我，而发声嘶叫，像或好或不好的诗人。诗是因美而生的，是对美的呼赞。因美而狂奔，而停留，而性欲生发、强劲。美催使诞生，并壮大。

山口遇警示牌，上写两百五十米处有塌方，结尾处还有责任人某某字样。路细细地扭进山里，抬头望去，远处一片山体是裸了。

山口倒是还有牛群和放牛的人。犹豫了一下，还是算了。安慰自己说，那样忽塌一下死掉，太不值當。其实是怕死。

路边见一群人，都很老，四男一妇，穿着那种廉价的塑料一般的迷彩。一个个面色发黑，不是被太阳晒的那种，是累极了往骨头里黑的那种。四个人每人扛一个袋子，其中一人用的是书包，大概是他孙子或孙女用剩的，书包露出的部分，可知是玉米棒子。他们在路边站着，张着嘴，累得说不出话。

我正倒车，问你们去哪里，说是去某村。我说我路过，捎你们一段路吧。等一下我收拾一下后排座东西。

几个人这样那样谢。老太太说，哎呀今天是遇上好人啦，边说边把我后排座上的衣服往前塞，说快收好了，别衣服里有钱。我笑说没啥，我反正也顺路。哪个时代哪个地方，都有好坏人呢。同一个村里也有坏人呢。

国人一个个，向上三代，差不多都是农民。见农民受苦，总有恻隐之心。他们说是给包地的干活儿，掰玉米，一天一百块钱，早上到现在。问中午呢？说是家里带点馒头吃。我说城里也好不到哪里去，大学生们找不到工作，也是辛苦啊。问了一个包地的名字，他们说不是这人。

看来此地包地种的，还不少。这家是包五百亩地。导航显示七公里。的确，这么远的路，几个人若步行，到天黑未必走得回来。况且累一天，每人还扛一袋沉甸甸的玉米棒子。

村口放下他们。他们非要给些玉米，三个车门齐开，拦后面前面塞进来。没办法，回去煮了吃吧。

遇见穿山甲，是个胖子，吃力地挪，横穿山路。无意识间踩了刹车，让了它一下。起初觉得是刺猬，却是长尾巴左摆右摆着爬行。它那个样子，就是典型的用上吃奶的力气的样子。不意此间有这样的物种，有点像图片上的犰狳。它滑下路边排水渠，车一闪看不到了。

遇见许多猫头鹰，车灯上方慢慢地飞，很低，就在头顶。这是略显诡异的物象，世间无第二人可见：许多只猫头鹰环绕一路，浩浩荡荡，又无声无息。这一只不见了，另一只又起。

这被猫头鹰青睐和环绕的尕怂，是个什么鸟人。

这是2023年9月之事。觉得有趣，一記。白昼就有点恍惚，像是一个很难醒过来的长梦中的景象。

记一个梦。平生第一次，梦见一个梳背头的男人，叉腿坐着，皮肤铜色。对面坐着的，是年轻时很瘦的我。他与我年龄相仿，略大于我。从他坐着时的腿可见个子较高。他絮絮叨叨说着什么，原话忘记，大意有些愤世，又说做事另一套。他莫名其妙送我一幅字，是个对子，字迹忽大忽小。他站起身，一边站一边衰老，将皮带系得很高，将军肚鼓起来，他身后渐渐有了些人，人多起来。

快一周了，我仍然记着这个梦。如此清晰，难忘，一生不多见。不明其意。

见到嗤鬼子，就是夜里发出 人怪笑的夜枭。很近，相隔不过七八米，活捉都是能够。它肉墩墩的，蹲在树上一截断掉的枯树枝上，头转了一圈，又转回来。它原来很小，不及一只鸽子大。大约两分钟后，它飞走了。

另一种枭，叫腥乎子，大如公鸡。没有近距离见过。

查了一下，嗤鬼子，不大，一两斤重。学名应是鬼 。叫声就是人们说的那种夜枭的笑声。有数个亚种，不知是哪种。它很从容，站树枝上。附近或许有它的巢穴。

另一种腥乎子，当指乌林 。大鸟，凶猛。

见到五头大野猪。太远，超出200码。最近处的一只起初在180码距离，不动，站在山谷里树下。它太大了，还疑心是头牛。直到它动了一下，伸出长嘴，又见到它耸着的背，才认出是“二哥”。这应该是猪领袖，它动了一下，其他四头猪才逐渐显露出来。

车熄火，以为它们会走近，来路边翻山梁，它们却越走越远，在山谷的山根处消失。应当是躲进了一个山凹。

山里人说pi子说得顺口。我大概知道是哪个字，一直以为是古语，不想在方言里显现。

忍不住还是问他，pi是哪个字？他不解地说，pi子嘛，就是pi子。然后又是pi子长pi子短，这个pi子那个pi子。

望他指的方向，是一个个山坡，就是那种不太陡峭的山面。

pi子，应当是山陂吧。陂子的叫法却是亲切，像叫自己家猫猫狗狗的名字。

传说中的深山九层妖塔，夜里山顶望见一座，但没有找到能过去的路。据说九座能抵达四座，均是崭新而荒废。

再探。想想夜闯四座空无一人、山顶高耸的楼阁，就忍不住想怪叫一声。虽是荒废，修时必取山间最好的景。夜登，举手过顶可抚星辰，空中手捞，可捉蛛网一般缕缕风。远眺可见群山跃跃，山岚像从杯中倒水入另一个杯一般，从一个山谷爬出，在顶端倒入另一个山谷。皆是世间无人得睹之美啊。幸甚将至哉。

几场雨，便浇灭不可一世的夏天。

夜里山草杀气腾腾，每一棵都拼命。我素来不知畏惧，此时竟有几分忌惮。

草们似乎知道末日将至，时日无多，再不长今年就没有机会长了，必须抓住有限的昼夜，把全部力气耗尽。

草。此时读三声。向对面黑 的山梁，连呼三遍草，以示敬意。

月亮在山间升起，是将满的月亮。我说过许多次山顶明月之巨，巨到有危险感。

王云若作品《爱莲说》

刚刚瞥见它的时候，它仿佛发一声呐喊。它绕来绕去，忽焉在左，忽焉在右，忽焉在丛林，忽焉在我头顶。每次见它我都吃惊，都感动，都有流泪之感。有时真的，泪水淌下来，先热后凉。眼镜糊了，得停下来清理。

我是一个在这样无聊、愚蠢的时间里，望着明月在荒无一人的山间行走的人。我也望见了人们此刻的梦，人们做的梦，如同复制一般雷同。他们在梦中也急切地伸手，想抓住钞票。我几乎能感觉到他们紧张到黏湿的手心。

我努力忘记这些。我是一个无数次看到山顶明月的人，比山中居民看到的还要多，他们是顾不得看的。

这般精彩的短章，也会被抢盐的人看到，我一想就感到绝望。我努力忘记绝望，因为只有忘记，才能够继续工作。我望着月亮，像一只蟾蜍，从天空深处汲取力量。我感知到了力量。