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魏源编辑理念对新媒体编辑职业素质提升的启示

2024-01-29马学林杜于

新闻世界 2024年1期
关键词:魏源职业素质

马学林 杜于

【摘   要】魏源是清末思想家、史学家、文学家,他编撰了大量影响深远的图书。在传播技术飞速发展的当下,媒介形态发生变化,人人都有麦克风,新媒体编辑既要顺应时势,引导舆论,又要当好把关人,任重道远。因此,新媒体编辑要提升职业素养,才能胜任工作。魏源编辑理念中的全球意识、把关意识、创新意识值得新媒体编辑借鉴和传承。

【关键词】魏源;编辑理念;新媒体编辑;职业素质

【基金项目】本文系2019年湖南省哲学社会科学基金项目“魏源编辑思想及传承研究”(项目编号:19JD59)阶段性成果。

魏源(1794—1857)湖南省邵阳市人,清末著名的思想家、编辑家。他编撰的作品众多,既有《诗古微》《书古微》这样的学术著作,也有晚年热衷佛法汇编的《无量寿佛经》《净土四经》,最有影响的还是他在中年时期编辑的一些救亡图存之作,包括《皇朝经世文编》《海国图志》《元史新编》《圣武记》《淮北票盐志略》等。这些作品的编撰以经世致用为宗旨,广选慎取,同时突破禁锢,大胆尝试,且影响深远。

“编辑”一词由来已久。过去的“编辑”,是指对文章、资料的整理收录和编撰。魏源的图书辑录即是这种。今天我们所说的“编辑”虽然同样包含此意,但已不限于此,有图书编辑、新闻编辑等。新闻编辑的功能包括新闻传播活动的总设计师,新闻传播活动的总把关,公共议题的主持与引导者。[1]

在传播技术高度发展的今天,互联网改变了传播形态。新媒体是相对于传统媒体而言的一个概念,并非特指某种具体的媒介形式,而是一些以全新互联网技术为基础出现的媒体形态的总和,具有即时性、交互性、共享性、多媒体等特性。门户网站、微博、网络电视、手机报、微信公众号等属于新媒体。较之传统媒体编辑,对新媒体编辑的专业能力要求甚至更多、更高。因此,新媒体编辑需要提升职业素养,提高专业能力。学习古人,从古人的思想中汲取精华为己所用,是当下新媒体编辑加强修养的行之有效的办法。

一、新媒体编辑要借鉴魏源编辑理念中的把关意识

(一)魏源的把关意识表现为以经世致用为宗旨,广选慎取

魏源编撰丛书的目的是救亡图存,利国利民。正如齐思和先生所说:“默深论学,既以通经致用为主旨,以为学问必施之于政事,然后其用始著。而其致用之目的則在致富强也”[2]。魏源编撰图书时主张以治事、救世为急务,要服务于国家大事。《海国图志》的编辑宗旨是“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作”[3]。其目的在于抵抗西方,特别是英国的入侵。它不但提出了应对西方入侵的基本方案,同时提出了应对英国的防御战略,主张通过学习西方国家的科学技术达到“制夷”的目的。《皇朝经世文编》选录文章时,“户政”“工政”“兵政”三目卷册较多,也体现了他编撰作品时关注现实问题,以经世致用为目的。

魏源在编撰作品的时候选取材料不拘一格,古今中外都在其选择范围内。《海国图志原叙》记载“《海国图志》六十卷,何所据?一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》,再据历代史志及明以来岛志,及近日夷图、夷语……大都东南洋、西南洋增于原书者十之八,大、小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六。又图以经之,表以纬之,博参群议以发挥之。”[4]可见魏源在林则徐所译《四洲志》基础上,广选了历代的记载及明以来有关外国的史料和地图,其中约七十余部中国人作品,二十余部外国人作品。除此之外,还增加了大量的新图,中外地图基本齐备。《皇朝经世文编》选材范围之广可以称得上囊括整个社会生活,选录了从清初至道光的700多人1300篇著作,举凡与社会现实相关的问题,皆有涉及。

魏源在编辑《皇朝经世文编》时明确编书的宗旨是“书各有旨归,道存乎实用”[5],因此在选辑时以“执两以用中”“取善之益广”为标准,“凡古而不宜,或泛而罕切者,皆勿取矣……凡于胜国为药石,而今日为茶蹄者,亦勿取矣。”[6]意思是合乎古道却不宜于今天的不选;内容空泛不切实用的不选;对于明朝有用今天无用的,亦不选取。把关的标准是明确而且严格的。

(二)新媒体编辑要提升职业素养,当好把关人

当下传播技术发展迅猛,信息传递速度惊人,任何人都可以发布信息,导致海量信息泥沙俱下,一些不实信息得以传播,其中新媒体平台是谣言传播的重灾区。有些不负责任的新媒体为了吸引眼球、提高点击率,推波助澜,误导公众。这种不负责任的行为不仅损害了公众的知情权,甚至还会引发社会恐慌和不稳定。比如东航MU5735航班坠落事故的报道,2022年3月21日14时38分许,中国东方航空公司MU5735航班在广西梧州藤县坠毁,某新媒体平台“九派新闻”引用了视频的截图发布了“坠机引发山火”的虚假新闻,经过层层转发,最终形成了网络舆情。“坠机引发山火”的视频实则是20日福建一地祭祖引发的火灾[7]。2010年由《中国新闻周刊》官方微博发布的“金庸之死”也是一个非常典型的案例,这些都说明了加强新媒体新闻把关的重要性。

魏源的编辑理念在今天的新闻编辑中仍具有现实指导意义。新闻传播是以为人民服务为宗旨,与魏源的经世致用在大体上是相通的。新媒体编辑要借鉴魏源的编辑理念,当好把关人。在编辑过程中要对新闻稿件精准把关,坚守新闻的真实性原则,对稿件中有疑问的地方要追根究底, 辨别真伪。不能一味图快,要做好正确的舆论引导,传播社会正能量,弘扬社会主义核心价值观。

二、新媒体编辑要借鉴魏源编辑理念中的全球意识

(一)魏源的全球意识表现为洋为中用、和而不同

魏源在编辑图书时,关注世界历史的发展,力求了解世界各国的政治、经济、文化等方面的情况。他在《海国图志》一书中,详细介绍了世界各国的地理位置、气候特点、资源分布、民族风俗等信息,为当时中国知识分子提供了一份宝贵的世界地图;在清朝还沉浸在田园牧歌的自我陶醉中,魏源提倡要学习西方先进科技,“师夷长技以制夷”。他在《海国图志》一书中,详细介绍了西方国家的科学技术、工业制造、军事战术等方面的知识,他认为国家要想振兴,必须学习西方先进的科学技术。他在闭关锁国的时期能“睁眼看世界”,证明了其开阔的视野和胸襟。

魏源在编辑图书时,倡导文化交流,认为文化交流有助于增进各国之间的了解和友谊。他在《海国图志》一书中,提出了“和而不同”的文化观念,强调各国应该在尊重彼此文化传统的基础上,开展文化交流和合作。魏源在《元史新编》中对于编辑蒙古、印度的内容主要参用了马礼逊的《外国史略》、玛吉士的《地理备考》。魏源在《太宗宪宗两朝平服各国·西域藩封》里说:“论近日,而赛马尔罕所据之五印度地,尽为西洋所有。故马礼逊《外国史略》、玛吉思《地理备考》,其述蒙古印度始末,又详于《明史》。”[8]他并没有因为是外国人著述就无视,反而多方采用,可见其编辑思想中的全球意识。

(二)新媒体编辑要将全球意识融入编辑工作中

随着互联网技术的日益成熟,5G网络普及,世界各地连通更为便捷,地球成了村落。在这样的大环境下,新媒体编辑必须把格局打开,放眼世界,观照全球。

新媒体编辑应关注国际社会的发展动态,了解各国政府的政策和立场,学会从政治角度分析问题。关注国际热点问题,当涉及国际关系、贸易政策、科技创新等方面的话题时,编辑应该及时跟踪相关的新闻报道和分析文章,以便更好地为读者提供有价值的内容。

新媒体编辑应积极参与国际交流与合作,与国际同行建立良好的合作关系,共同推动新媒体领域的发展。此外,新媒体编辑还可以参加国际会议和培训班,拓宽自己的国际视野,掌握新媒体领域的最新技术和发展趋势,提高自己的国际竞争力。

新媒体编辑需要了解全球文化背景和语言差异,理解读者的需求和阅读习惯。学会跨文化交流的技巧,能够用简洁明了的语言向不同文化背景的用户传达信息。同时,编辑还应该注意语言表达的准确性和清晰度,避免出现歧义或误解。新媒体编辑还应关注全球用户的反馈和需求,通过在线讨论或问答等方式与读者进行互动,以了解他们的想法和反馈意见,不断优化内容创作和传播策略,提高自身的工作效率和质量。

三、新媒体编辑要借鉴魏源编辑理念中的创新意识

(一)魏源在图书编辑中创新意识的表现

魏源在编辑风格、编辑内容、素材使用等方面敢于突破传统,大胆创新,可以说是独辟蹊径,前无古人。魏源在编辑《元史新编》时,发现“蒙古色目诸臣名与氏不相属,旧史有传者,虽本传一详其部族,及散见史策则惟以名行,而又同名居多。加以转译屡易其字,或一人而疑若数人,或数人而误为一人,侏离混淆,莫识谁是。”[9]为了更好地呈现历史,他打破以往史家作列传一人一传的传统,将元朝分为开国、世祖、中叶、元末四个阶段,把人物归属到武臣、文臣、功臣、相臣几大类别作传。这种写法在二十四史从未出现过,但无疑适合编写元史。邹代过在《元史新编·跋语》里进行了中肯的评价:“新史复于列传变立史法,分之以事类,别之以时代。凡名同者,观其时代不同而可辨,名同而時代复同者,观事类不同而可辨。又别列《名字异同表》,以综比而分合之,如治乱丝无不缕析焉。”[10]

(二)新媒体编辑要将创新意识融入编辑工作中

新媒体依托数字技术和互联网平台,但凡出现新颖的作品,大量媒体就会跟风而上,进行复制和转发,各大平台报道内容千篇一律,毫无新意,导致受众出现审美疲劳,对传播的内容无感。媒体的公信力降低,更遑论引导舆论。

新媒体编辑要有创新思维,不能受已有僵化思想的影响,要结合实际,大胆挖掘自身优势,才能做出特色,做出精品;同时要克服靠复制粘贴就轻松出作品的懒惰思想,对编辑的内容要进行深入研究,并且多做横向对比,找准媒介定位和受众定位,与受众互动倾听用户的声音和意见,进行个性化差异性报道;还要与时俱进,学习和使用先进的科学技术,综合运用多媒体元素,使编辑技术和编辑手段更优良,编辑的效果更佳。

四、结语

魏源的编辑活动带有明显的时代特征,其编辑出版理念带有转型时期的特色。他在编辑作品时,对著作内容和形式都有自己的独到见解,并以此作为其编辑实践的依据。从这一点可以看出,魏源的编辑思想体现了改革创新、开拓进取的实质。我们今天所处的时代也是一个变革的时代,随着传播技术的快速发展,传播生态发生颠覆性的变化,媒体走向融合发展,如何选择与传达受众真正需要的可信任的内容,如何在集约化的新闻采制中保证新闻传播的质量,都对编辑工作和编辑人员提出了更高的要求。新媒体编辑应汲取魏源编辑思想的精华,提升自身的职业素养。

注释:

[1]《新闻编辑》编写组.新闻编辑[M].北京:高等教育出版社,2017.

[2][8]于敬伟.魏源编辑思想研究[D].河北大学,2014.

[3][4][5][6]魏源.魏源全集(第4册)[M].长沙:岳麓书社,2004.

[7]以东航客机失事事故为例浅析突发事件中的虚假新闻-华中师范大学新闻传播学院案例库,http://media-ethic.ccnu.edu.cn/info/1003/3163.htm

[9][10]魏源.魏源全集(第11册)[M].长沙:岳麓书社,2004:2587

(作者单位:马学林,邵阳学院文学院;杜于,洞口县烟草专卖局)

责编:周蕾

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