摘要： 《乡土中国》作为一本学术性论著，阐述了中国乡土社会传统文化和社会治理的结构，旨在提升学生的思辨性思维能力。在教学中教师可以巧妙结合陶行知先生的生活教育理念，联系生活实际，理解论著中的概念，解决实际问题。从读写的角度出发，设计生活情境和学习任务，有效将知识转化为“生产力”“主动力”“创造力”。

关键词：生活教育；整本书阅读； 《乡土中国》

《普通高中语文课程标准》中提出：“有效地进行整本书阅读，全面理解作者的写作意图，建构整体的读书方法。”“整本书阅读”作为新课标提出的18个学习任务群之一，能够有效地帮助学生建构整体阅读方法，展开深度读写思维，提升学生的思辨能力。《乡土中国》是费孝通先生的一部学术论著，涉及家族、礼治、血缘、地缘等多个话题，重在论述“乡土”社会中国的本土化。学生往往受到学习经验的局限，在阅读时会遇到一些障碍，无法完全理解整本书的主旨内涵。在教学中，教师不妨联系学生的生活，用形象化的事例剖析抽象的概念，由表及里、由浅入深地分析作品的主旨内涵。

一、剖析概念，转读写“知识”为“生产力”

《乡土中国》一书共14个章节，注重论述逻辑。整本书主要从中国社会“结构特征”“家庭文化”“社会秩序”“权利关系”四方面论述了中国社会的乡土性。分析概念、理清关系应是学习这部著作的关键。有效地联系生活可以帮助学生读懂并理解相关的概念，全面建构学术论著的知识结构，从而有效地将静态知识转化为动态生产力。

首先，联系文本故事，理解核心概念。生活是阅读的起点。《乡土中国》虽是一本学术论著，但是许多理论都根植于实际生活。在整本书阅读过程中，教师不妨让学生联系生活实际，拉近生活与理论之间的距离，进而理解核心概念。比如，在学习“差序格局”中的关系圈时，学生很难理解其特点。执教时教师可引入《林黛玉进贾府》中的片段，分析贾府的人脉关系，建构“关系圈”。具体如下：

贾府在鼎盛之时，不仅住下了姑表妹林黛玉，姨表妹薛宝钗，而且还有薛宝琴等人，这些人都被贾母视为亲人。贾府败落时，贾府的亲属团就变成了几个人，真正地体现了“树倒猢狲散”。

从这一故事中，学生清晰地认识到“差序格局”随着实际情况可以发生“可大”“可小”“可伸”“可缩”的变化。

其次，回顾经典故事，理清概念。为了更好地理清《乡土中国》中的核心概念，教师可借助学生熟知的一些经典故事、民间传说、童话寓言等，运用“定义法”“诠释法”进行概念界定，进而对其进行归纳整合。比如，教师可引入“窃负而逃”的历史故事：

桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？” 孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，通海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。”

教师巧妙引导学生联系《乡土中国》中的“差序格局”理论进行解释，进而阐释“礼”与“法”的概念。具体为：（1）道德力量的私人性。社会生活中，人往往以私人为中心，“礼”往往维系的是私人关系。（2）道德力量的非强制性。当个人与他人、集体产生矛盾冲突时，人们会依靠法来强制实行。

二、巧设情境支架，转读写“知识”为“主动力”

文学作品是对现实生活的有效呈现。教学中教师需要巧设情境，将学习内容与现实生活联系起来，让“真阅读”“深学习”悄然发生。

首先，创设真实的生活情境，激发学生的读写主动性。“情境”是营造真实的学习场景，以供学习者完成相关的学习任务。在整本书阅读教学中，真实的情境可以帮助学生回归生活，激活学生的学习兴趣，触发学生的生命力和主动性。笔者创设情境具体如下：

2023年春节即将来临，各个社区和村舍纷纷掀起了祭祖传统仪式。你所在的村莊将以“传承优秀传统文化”为宣传主题，请你给亲人和朋友写一封信，邀请其回家祭奠祖先。

要求：联系《乡土中国》一书，运用相关的概念进行劝说。

情境将阅读与生活有效联系起来，唤起了学生的阅读体验，提升了学生的语言文字运用能力。学生需要阅读整本书，梳理出相关概念，进而联系具体情境解决实际问题。比如，有的学生从“差序格局”上分析，血缘和地缘的概念，理解差等的次序关系。可见，概念是认识事物的关键，情境是解决问题的工具。

其次，创设情境任务支架，生成读写问题。语文学习是一种深度的情境化实践活动。在整本书阅读专题教学中，教师需要创设有效的情境支架，设计驱动型学习任务，调动学生已有的生活经验，将有效的知识转化为无限的学习力。比如，学习《乡土中国》时，为了帮助学生更加深刻地理解“乡土本色”的内涵，探寻文学之根，笔者设计了如下学习任务：

豆瓣影评推出了“读经典故事，品悟人生”的栏目，《老农民》登上了热搜，许多网友对剧中牛大胆评价不一。现豆瓣影评将以“土地味”为主题，对牛大胆展开评价。请你为其写一篇800字左右的人物评论。

教师搭建学习支架，进一步细化学习任务，加深学生对“乡土”的理解。具体如下：（1）创作情景剧。新一代农民（牛麦花）与老农民（牛大胆）对土地的态度的对比。（2）绘制“关系图”。围绕“乡土”的概念，建构思维导图。（3）社会调查。深入农村或者社区进行走访，探讨对“乡土”概念的“变”与“守”。在此基础上，学生紧扣“土”这一概念，进行形象化理解，即“土生土长——安土重迁——水土不服——怀土之思——半截黄土——入土为安——一抔黄土”。在整本书阅读中，教师可借助具体的情境任务，搭建实践活动支架，引导学生深入理解文本。

三、反观社会现象，转读写“知识”为“创造力”

阅读是写作的基础。阅读文本也就是体悟生活的过程。在教学中，教师可引导学生回归生活，借助读写结合，将阅读知识转化为深度创造，促进学生语文素养的提升。《乡土中国》呈现的是中国乡土社会的种种旧传统，引发读者对传统中国乡土文化的反思。学习其中的概念是基础，联系现实，引导学生进行思辨性思考是关键。

首先，联系生活现象，提升读写思辨力。《乡土中国》的论述具有科学性和系统性。概念与概念之间存在一定的交叉性。为了更好地理解费孝通先生的思想，教师可以联系生活现象，对相关概念进行比较辨析，找出概念间的逻辑关系，提升学生的读写思辨力。比如，《乡土中国》一书中反复提及“公”“私”两个概念，学生往往只是浅层次、模糊地了解其内涵，很难深刻、精准地对其界定。笔者巧妙地引入如下生活现象：

一场大雪之后，普通人家都将自己门口的雪扫干净，认为这就完事了。还有的人家将自家的垃圾连同打扫的雪一同倒进沿河地带。至于马路上的积雪，谁也不去过问。

据此，学生可以归纳出上述现象是一种“只顾自己，不顾别人”的“私”的普遍表现。“私”是一种缺乏公德心的行为。同时，教师可以联系生活，运用概念剖析法对“群己界限”进行定义。比如，当时中国人的无能和南洋华侨令人侧目的背后，其实是“坚持自我”与“排斥群体”的性质，而“群己界限”则是个人与集体间具有排斥性的分界。由此，在教学中，教师需要将课本的知识与学生的生活融合起来，转化为学习“生产力”，积极提升学生的思维品质。

其次，高于生活实际，进行读写实践。写作是源于生活又高于生活的情感抒发。在教学中，教师需要关注作品的核心内涵，积极引导学生进行读写练习，提升学生的思维能力。以“差序格局”为例，教师可以引入当前人们最喜欢用的“微信朋友圈”引发学生思考：“‘微信朋友圈’是否体现了‘差序格局’？你觉得它有怎样的特点？”由此，学生联系“差序格局”的概念会发现：“微信朋友圈”与《乡土中国》都是一圈一圈地往外推。“微信朋友圈”主要建构的是社交关系，多以自己为中心，更强调“自我拓展”；“差序格局”主要建构的乡土关系，更多讲究的是血缘和地缘。在此基础上，教师可以以“从微信朋友圈看关系”为题，要求学生巧用“差序格局”概念进行论证分析，完成一篇议论文写作。

同时，在整本书阅读教学中，教师还可以设计项目化讀写活动引导学生将阅读、写作、实践三者有机结合，真正做到“寓教于乐”。比如，笔者以“民俗文化探访”活动为主线，引导学生进行《乡土中国》情景式读写活动。具体如下：（1）村落概况调查；（2）手绘村落图；（3）“差序格局”视角下的村落。

综上所述，教师要深入学习并践行陶行知先生“生活即是教育”的理念。在教学中，教师要改变传统的以书本知识学习为衡量标准的做法，依托生活，内化读写知识，真正做到“教”“学”相长。

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2020.

[2]袁圆.学习支架在整本书阅读微专题教学中的运用[J].中学语文教学，2021（3）.

【基金项目：本文系2021年度江苏省南通市教育科学“十四五”规划课题“生活教育理论指导下的文学读写课程建设研究”的研究成果之一，课题立项编号为 XZ2021011】

作者简介：陈小红（1979— ），女，江苏省南通市海安市立发中学一级教师，主研方向为高中语文教学。