宋兵波

人到了一定年龄，就要到学校去，学习各种课程，过一段教育生活。这个过程漫长且复杂，占据了人一段很长的生命时程。随着现代科技的发展，尤其是数字技术革命及其不断迭代，人的学习方式和内容在变，学校教育与人的关系也在变。过上美好生活，确实离不开现代科技发展和进步，但从生活的现实来看，影响人过上美好生活的，远非只是科技。从当前科技发展趋势来看，未来的高端智能机器或许真会像人一样有情感、思维、学习能力，但人的学习与生活终究不会依赖未来的机器，因为，人与机器有根本性的不同。

人是生活在社会关系中的，是通过社会关系互动，尊严地生活的一种价值动物。真正影响和决定人幸福指数的，不是人自身的进化或进步，而是人身处其中的社会关系，以及基于这种复杂社会关系开展的互动实践，由此所生成和积淀在人内心世界的价值观、情感态度、思想意识和理想信念，这才是人的社会生活的“幸福源泉”。获得这种“幸福源泉”，技术无能为力，只能通过人的丰富、复杂的社会化成长过程，以及由此形成的日积月累的具身体验。学校教育生活就是获得这一源泉最有效的途径，而学校课程则承载了其中最核心的责任。

从广泛意义上讲，学校里的全部教育生活内容，都是某种形式或类型的课程。课程一方面承载了社会对人的发展的价值期待，并将这些期待转化为具体的教育内容，另一方面，课程还承载了个体自我发展的理想化目标。具体来说，人是所有课程的价值中心，这里的“人”不是一种抽象的人，而是具体的、鲜活的社会人，是生活在具体文化脉络与社会经纬中的社会人。学生到学校里去学习，接受学校里的各种各样的课程，其目的就是学会做人、做事和生活，而课程就是教给学生如何正确地做人和做事，以及教给学生如何待人接物、与人共处，如何更尊严和更幸福地生活，这就是学校课程的立德树人使命。

一般而言，学校课程主要承载的是社会责任，通过课程实施，将自然存在的个体，培养成为具有社会思想意识、价值观念、行动能力的社会共同体中的一员。这就决定了学校课程的内容范畴和价值尺度。从内容范畴来看，课程要以引导学生学会做人、做事和生活为内容载体，这些内容既包括了“是什么”的知识，也包括了“怎么办”的知识，更包含了引导学生形成正确的思想观念、价值判断、情感态度的社会意识形态的知识。从价值尺度来看，课程引导学生通过“学会”，不断超越个体“小我”，成为社会中的“大我”，进而投身社会，融入社会共同体，成为社会中的有机能动的一份子。同时，学生通过“学会”之后的反思，能够成长为具有丰富个性、健全人格、独立自主的个体自我，成为真正的科学社会化的自我。

立足于今天中国特色社会主义教育实践，我们可以明确地说，学校课程的作用就是把学生培养成立大志、明大德、成大才、担大任的时代新人，这也是学校所有课程的终极价值目标。学校开设的思政课，以及推进的课程思政和大思政课建设，都是落实学校课程责任和价值目标的重要内容和举措。办好思政课，强化课程思政，推进大思政课育人体系建设，是当前和今后促进学校教育高质量发展的必由之路。从学校课程责任的角度来看，“培养什么人，如何培养人，为谁培养人”这一教育根本问题的答案，已经内含在学校课程责任之中，强化学校课程的“社会化育人、育社会化人”的责任意识，是学校课程建设应有之义。

总之，数字时代的技术创新和数字化生存，不仅没有削弱学校课程学习的地位，不仅没有使教育生活走向“非学校化”，反而更强化了学校课程对主流社会价值的引领地位，更加凸显了学校课程培养健全心智社会成员的课程担当。因为，这不仅关乎学生个体生活的幸福，也关乎社会共同体的福祉。（本文作者系北京林业大学马克思主义学院副教授）