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死亡之镜下的欲望和人情

2023-08-07薛琴

今古文创 2023年23期

【摘要】艾丽丝·门罗在1998年发表了小说集《好女人的爱情》,短篇小说《好女人的爱情》是其中的同名故事。像门罗的其他故事一样,死亡是该故事重要的轴线。它不仅是故事发展的动力,也是使小说中人性诸相显影的魔镜。无论是喧嚣的欲念和淡漠的人情,还是人物病态的心理,都在这面魔镜下毫无藏身之处。因为这面镜子,寻常生活里的陌生和生活表层下涌动的暗流得以浮出水面。在这篇故事里,艾丽丝·门罗采用第三人称有限视角,使得叙述者既可以深入到人性深处,但是又无法洞察人性深处所有的神秘,故事也因此具有了不确定性。作者开放而含混的写作风格不仅让读者感觉温暖,赋予他们巨大的审美愉悦,而且还成功地把他们引向哲学上的思考。

【关键词】死亡之镜;《好女人的爱情》;死亡书写; 第三人称有限视角;审美愉悦

【中图分类号】I711           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264(2023)23-0043-05

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.23.014

德國历史学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒(Oswald Spengler)认为,死亡是人类社会哲学、科学和宗教的起点。海德格尔(Heidegger)也说过“未知死,焉知生”。死亡不仅能为这些宏大的领域提供思考的入口,而且对于个体生命而言,它也可以提供人对生命的终极思考。如果人不了解生命的终极,又如何能够从根本上理解生命珍爱生命呢?因此,人需要从生命的终点——死亡回望此生。也因此,死亡才不仅仅是重要的哲学命题,也是重要的文学母题。艾丽丝·门罗(Alice Munro)笔下有许多对于死亡的思考,在她创造的一面面死亡之镜里,读者可以窥视到平日里为人所习焉不察的生活暗流和人性深渊,从而在自我内心深处引发出“高级的思想”。……

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