赵远震

（江苏师范大学 文学院，江苏 徐州 221116）

王初桐（1730—1821），字耿仲，号竹所，又号巏嵍山人，江苏嘉定（今上海）人。工诗词，好著书，有词集《巏嵍山人词集》《选声集》，词论《小嫏嬛词话》。清人多将王初桐归入浙西一派，吴省兰《巏嵍山人词集序》云：“溯词坛之正派，惟竹垞为擅场。既已躏玉笥之庭，入玉田之室矣。岂知后有来者，更觉前无古人乎？我友王七自小工词，冠时独出。”[1]638吴氏认为王初桐可与浙派宗祖朱彝尊相抗衡，甚至“后来居上”。此论虽不免有溢美之嫌，但可看出这种比较是以默认王初桐为浙派词人为前提条件的。王昶亦编选《练川五家词》来标宗立派、宣扬浙派词风，王初桐被王昶选中成为“五家”之一，更加坐实了其浙派词人身份。

王初桐词论《小嫏嬛词话》集中体现了王氏对浙派词学观的继承，如推尊姜夔、张炎以及浙派领袖朱彝尊；主张“雅正”“清空”，反对秽亵、鄙俗；推崇南宋；重视声律；注重浙派咏物传统等。然而，王氏于《小嫏嬛词话》中又表现出了对浙派的突破，在继承浙派思想理论的基础上又有所发展。

一、词以“自然”为宗

浙西词派自立派以来，便以咏物词著称。朱彝尊借《乐府补题》开咏物之端，一时和者不计其数。他本人亦有《茶烟阁体物集》，内多咏物之作，时人均奉为圭臬，并群起效之，大开咏物滥觞。然而浙派咏物之作颇多弊病，正如严迪昌先生所说：“一是如‘咏猫’词的堆积典故，成为‘方物略’……另一种则专事镂空凿虚，捕风捉影，纯从形式美或文字技巧上着力，刻画深细，联想多端。