□ 周述政

新疆昌吉木垒县新疆曲子戏传承社演出场景

新疆曲子在历史发展中融合新疆各民族文化，形成颇有特色的地方本土戏曲，在沿天山北坡农村地区产生广泛影响。随着物质文化的高度发达，信息化、工业化、城市化挤占着民间滋养的非物质文化生存空间，新疆曲子也受到冲击陷入困境。本文拟从接受美学的角度，透过其“读者为中心”的理论框架，结合其核心理论概念，“期待视野”“召唤结构”“隐含读者”，以观众的视角为切入点，尝试分析新疆曲子这种地方剧种传承和发展的问题，呼吁在当下消费文化背景下，打造多维的、立体的新疆曲子“文化场”。

我国历史悠久，民族众多，在赓续不断的文明中，人们创造了丰富的非物质文化遗产，这一代代传承下来的文化瑰宝聚合着中华民族的智慧和情感。“从精神意义上来说，它是一个民族情感和理想的载体，是大众愿望和审美的直接表现，是一种生活文化，是和生活融为一体的”[1]。随着时代的发展，大众文化一步步蚕食传统的、民间的非遗文化生态空间，过去崇高的颇具“仪式意味”的非遗文化逐渐被“边缘化”，尤其是少数民族地区和偏远地区的演述类、表演类非遗文化更是后继乏人、创作乏力、观众缺席，且这样的趋势越来越明显。笔者在新疆曲子的田野调查中，发现新疆曲子作为新疆唯一用汉语演出的本土地方剧种，虽然政府部门以及社会力量都很重视，但在消费文化大环境下还是陷入全国地方性剧种“戏剧生态环境日益恶化”的困境。……