黄思杰

内容摘要：作为华顿的代表作，《欢乐之家》不仅描写了纽约上层阶级老纽约的社会规约，也记录了这个群体在镀金时代社会变迁中的历史。因此，我们除了要关注该小说对老纽约社会风俗的展示，还应注意到华顿作品中的历史维度。新历史主义的产生为解读文本的历史维度提供了一个全新的角度，即文本和历史之间存在一种互文性。历史文化语境影响文本的创作，而文本也会参与到其他社会话语的交互中，成为历史的一部分。因此，本文主要以《欢乐之家》中的历史维度为出发点，以新历史主义理论中“文本的历史性”和“历史的文本性”为理论指导，探寻华顿作品中文本与历史的交互模式。本文认为，老纽约小说既是一定文化和时代下的社会产物，也是华顿对那个时代纽约上层社会及其历史进程的主观性叙述。

关键词：华顿 《欢乐之家》 老纽约 新历史主义 美国文学

伊迪丝·华顿是首位获得普利策奖的女作家，在美国文学史上意义非凡，更有甚者将其称为“二十世纪初最伟大的美国作家”[1]161。华顿的作品多关注镀金时代纽约上层阶级的老纽约（old New York），其中以《欢乐之家》和《纯真年代》等最为著名。作为华顿早年的作品，《欢乐之家》自出版以来，就颇受关注，批评界从女性主义、自然主义和消费主义等方面对这部作品展开了多角度的文本解读。然而，批评界的多数解读均是把《欢乐之家》作为一个虚构小说来看待，在一定程度上淡化了它所反映出的历史真实。……