李村

摘要：“斵琴”与“修复”属“中国琴学”中“器物”类范畴。“相須相随”的“斵琴”“修复”与“操缦”实践等共同构建出了中国琴学的认知体系。脱离“中国琴学”的学科载体，“斵琴”与“修复”作业将是没有明确方向且充满不确定性与危险性的。同时，没有“中国琴学”的体系支撑，以及丰富而深入的实践研究，“斵琴”与“修复”也将成为无源之水、无本之木。在“修旧如旧”的前提下，进一步发展形成的“修旧如故”的作业行为，也是“修复”到“修护”的终极目标，与“斵琴”“操缦”同属“中国琴学”实践领域高度严谨的艺术行为。

关键词：中国琴学  斵琴  修复  修护

“琴”，又称“古琴”“七弦琴”等。在华夏文明的历史长河中，形成了独立的学问体系，名为“琴学”。因播撒于四方且影响深远，故称之为“中国琴学”。其中包括“律、调、谱、器、曲、论、操、史”（李明忠《斵琴随笔》）等诸项学问，成为今天中国传统文化中一门古老而又独具特质的学科。

“斵琴”与“修复”同属“中国琴学”中“器物”类范畴。千百年来，与丝弦制度共同承载了中国文人对中国琴学的审美思想与精神理念。在“斵琴”与“修复”不断探索与发展的前提下，追求重现器物形制与音声审美的至高境界，是“斵琴”与“修复”的最终目的，也是“中国琴学”中“体用相须”“知行合一”理论与实践高度统一的辩证体现。

斵琴

我们的祖先充满艺术与智慧的想象力，数千年来，创造出丰富多样的琴器制度。

1．从琴制的演变形成来看，目前所见的有曾侯乙、马王堆半箱琴制，顾恺之《斵琴图》以来的全箱琴制，以及文献记载的李勉百衲“响泉”“韵磬”与存世至今的各种百衲概念的琴制等；……