纪明颖 赵龙海 梁均议 程苏琼

（南京财经大学,江苏南京 210000）

一、绪论

中国传统文化中蕴含着丰富的动物话语，但因复杂的历史原因未能得到系统化和理论化的发展，也鲜有体系化和学术化的研究，在动物生态保护的实践上也相对滞后。目前，随着生产力的不断提高和理性主义的确立，自然环境逐步恶化，资源约束趋紧。受道德上与物种上的优越感驱使，部分公民难以正确地看待人与动物之间的关系，虽有相关保护动物的法律出台，但国内公众对其不甚了解，动物保护意识弱，加之缺乏相应的伦理规范指导与动物伦理教育宣传,导致我国的动物保护现状不容乐观[1]。近些年曝光出的归真堂活熊取胆、疫情隔离之下宠物被“安全处理”等残忍现象，一定程度上说明了动物伦理问题亟待予以重视，提高人类敬畏动物、尊重动物、保护动物的意识刻不容缓。

2017年10月，党的十九大会议上，习近平总书记在报告中提出“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。”[2]自我国进入新发展阶段以来，国家便对生态文明建设提出新任务新要求，追求人与自然和谐共生。动物作为人类赖以生存的自然环境中的主要组成部分，在维护生态系统平衡中起关键作用。深入思考人与动物的关系，关注爱护身边的动物不仅是对“质于爱民，以下至于鸟兽昆虫”等优秀传统思想的继承发扬，也是推进生命共同体建设，谱写人与动物和谐关系新篇章的必然要求。……