□曾纪鑫

一

深秋的太阳挂在一碧如洗的蓝天，亮丽而明媚。中午刚过，阳光斜照，一丝风儿也没有，一股少有的静谧与温馨、安宁与详和，笼罩着身边的村庄与大地，也弥漫着我的身与心。

村庄名龙山所，位于浙江省宁波市慈溪市龙山镇。谁能想到，六百多年前，这儿是一处著名的战场，明军与倭寇在此展开过无数次惨烈的搏杀，鲜血浸透了脚下的土地，染红了环绕的护城河。

护城河？浙东的一个村子，怎么会有保护城池的河流——护城河？

原来，这不是一座普通的村庄，其前身，是一处抵御倭寇的军事城堡——龙山所城。

明朝建立之初，明太祖朱元璋采纳谋士刘基建议，创立新的军队编制卫所法：中央设五军都督府，地方设都指挥使，府、县设卫、所、旗，以此构成严密的海防体系。洪武一朝，共建四十九卫、八十五所及巡检司、烽堠等军事设施一千多处，遍布在北起辽东、南至广东一万八千多公里的漫长海防线上，它们大小相间，绵延相续，错落有致。

龙山所，便属八十五座所城之一，是明代严密海防体系的一个组成部分，是观海卫、临山卫的门户及杭州府城的外围屏障，战略地位十分重要。

我与地方文史专家童银舫先生在一位村干部的引导下，沿当年的古城墙缓缓而行。

走了一程，稍稍歇息，我不禁四下眺望，但见龙山所三面皆山，一面朝海，是一处进可攻、退可守的 “风水宝地”。当年选址于此，可谓独具慧眼，定有高人勘察指点。据《慈溪县志》 《镇海县志》记载，龙山守御千户所由明朝开国功臣信国公汤和于洪武二十年（1387）选址建筑，周长三里，驻扎明军一千一百二十人。

这些官兵，长年驻守于此，七分守城，三分屯种，形成自给自足的武装集团。无论军官，还是士兵，实行世袭制，父死子承，代代相传。几百年光阴转瞬即逝，龙山所城的军事地位逐渐衰落，也就演变成了与江南其他农村并无二致的普通村庄。

昔日的城墙，严格说来，如今只是一道环村而绕的土堤而已，只是比一般的土堤显得更为宽厚。堤上种着蔬菜，有大蒜、芋头、大白菜、小白菜等，长得翠绿而旺盛。间或有一丛翠竹、几棵树木，一片枯萎的玉米秆和一茎茎枯黄的野草。右边是龙山所村，左边是广袤的田野，铺向远方，被连绵起伏的山岭所阻。

汤和建城之前，龙山所西门外还是一片海滩，不远处的龙头场、凤浦岙是晒盐场。汤和于洪武二十年（1387）春开始督造，据说请来了京城的土木规划官员设计，温州、象山一带的能工巧匠牵头，发动、组织当地大批民众，填地基、挖河道、筑城墙、建房屋，可谓浩浩荡荡、轰轰烈烈。尽管加班加点昼夜不停，仍花了四年时间，才于洪武二十四年（1391）秋建成。

据明嘉靖《观海卫志》记载，拔地而起的龙山所城拥有东、西、南三道城门，各横架吊桥一座，北面近海设水门。一横一纵两条街道，在城中心交叉，四座城门到十字街口的距离皆为二百四十米。龙山所呈四方形，城池周长约一点五公里。城墙外的护城河分正河与备河，正河周长约一点七公里，宽约四点七米，深约七点三米；备河与正河周长、宽度基本相当，但水深五米，比正河要浅。城墙高约八点三米，宽约六点七米，上设敌楼十五座，巡铺十座，雉堞五百六十八个，并加固木栅、石柱，可谓固若金汤。

二

汤和奉旨在浙江沿海一带选丁五万八千七百多人筑城，共建卫所五十九座。面对繁重的劳役、赋税，浙人苦不堪言。有人向他进言：“民众怨声载道，奈何？”汤和回道： “成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨，复有抱怨者，齿吾剑！”以雷霆手段严厉推行卫所制度，看似冷酷，等到一百三十多年后的嘉靖年间，浙东倭患频仍，当年所筑城池构成了一道坚不可摧的立体防线，有力地保护了当地民众的生命财产。于是百姓称颂、怀念不已，并立庙宇祭祀汤和。

仅以嘉靖三十五年（1556）为例，倭寇便多次攻打龙山所城。

这年四月，二十三艘倭船载着一千六百多名倭寇乘东北季风而来，在鸣鹤场登陆；不久，又有八艘倭船载着千余倭寇在临山、三山一带登陆。数日后，两股倭寇合于一处，烧杀掠抢，攻打观海卫与龙山所城，被驻军击溃。于是转攻慈溪县治。县城没有修筑城郭，不如军事卫所壁垒森严，很快就被倭寇攻破，百姓惨遭涂炭。

五月，倭寇再攻龙山所。城内守军奋勇反击，倭寇几次强攻，皆被击退。

八月，倭寇头目徐海被浙直总督胡宗宪诱歼，部下八百多人脱逃，窜至慈溪，以邱王村为据点，攻打龙山所。参将卢镗，副使许东望、王公询，把总卢锜各率兵两千，游击尹秉衡率兵三千，前来救援。宁、绍、台地方参将刚一得报，赶紧驰军前往高家楼拒敌。明军汇合，兵力一万多人，是倭寇的十多倍，在数量上占据绝对优势。而倭寇非但没有撤退，反而组织力量进攻。他们兵分三路，每路由一头目率领，挥舞倭刀，杀入明军各部。明军稍作抵抗，便溃不成军，各自逃命。这时，二十九岁的年轻将领戚继光临危不惧，沉着应战，他站在一块高大的石头上，挽弓搭箭，瞄准其中一名倭寇首领， “嗖”一声响，正在激战的倭酋根本没有防备，箭矢直中胸窝，当即毙命。紧接着，戚继光射出第二支、第三支利箭，又有两名倭酋应声倒地。倭酋被歼，攻势受阻，明军这才缓过气来，重新集结。倭寇见攻城无望，引军退去，龙山所之围方解。于是，就有了当地传说甚广的“戚继光三箭定龙山”。

九月，又有大股倭寇乘季风而来，再次攻打龙山所。倭寇人多势众，十分猖獗，龙山所岌岌可危。在这紧急关头，浙江巡抚阮鄂督率浙直总兵俞大猷、参将戚继光、知府谭纶，带领大军赶赴龙山所增援。明军声势浩大，刚一赶到，便与倭寇展开激战，三战三捷。倭寇难以占据上风，当晚从龙山所悄悄撤退。明军得知，一鼓作气，乘胜追击。追至缙云，与倭接战，大获全胜。再追至桐岭，倭寇又败。明军被接二连三的胜利冲昏了头脑，没有半点戒备，只是一个劲地咬着逃窜的倭寇穷追不舍。倭寇退至雁门岭，奇兵突出，前后夹击明军。倭寇武功高强，既能列阵布兵互相配合统一进军，也能各自为战，哪怕大败，尚能镇定自若，在逃窜途中埋伏下来，回身突击。明军没有半点防备，被打得措手不及，阵脚大乱。前锋溃败，中军动摇，后卫遇袭，众多士兵在狭窄的山路上叫喊着，拥挤着，四处逃窜。幸亏这支大军中有谭纶训练的军队，还有俞大猷、戚继光所部尚能保持作战队形，拼死抵抗，终于遏住倭寇反攻势头，这才没有出现不可收拾的溃败局面。倭寇得势，停止反击，一边抢劫，一边撤退。惊魂未定的明军再也不敢追击，赶紧稳住阵脚，收拾残局，听任倭寇由乐清出海，从容离去。

嘉靖三十五年（1556）九月的龙山所之战，虽然功败垂成，但意义重大，在抗倭史上值得大书特书。这是历史上最著名的抗倭将领俞大猷、谭纶、戚继光的初次相识，也是他们之间首次配合。经此一战，他们深深地认识到，依靠腐朽的明军无法战胜倭寇，只有训练战斗力强大的新军，才有可能将其消灭。谭纶台州练兵，为训练新军提供了宝贵经验；不久，俞大猷在胡宗宪、谭纶的支持下，从当地卫所、百姓中挑选一千多名精壮男子，经过数月训练，终于练成了一支威武之师——俞家军；此后，戚继光又在谭纶、俞大猷练兵的基础上，训练出威名赫赫的戚家军，为剿灭倭寇奠定了坚实的基础。

三

几百年过去，龙山所变了——这种变，不仅是外在的变迁，更有深入骨子的内在变化。

当年选择此地作为防御城堡，背山临海的地理条件当是其主要因素。所城北面一里处的金墩浦，北通大海，西接凤浦渔市泊船之地，倭寇于春秋之际乘季风自东北而来，便在此停泊，然后侵犯龙山、慈溪、定海（今镇海）等地。不唯嘉靖三十五年（1556）的龙山所数次战斗，此后的诸多抵抗，如嘉靖三十八年（1559）倭寇围攻龙山，也在金墩浦登陆。

沧海变桑田，大海渐渐远去，已在十里之外。龙山所再也看不到潮水涨落，听不到海涛拍岸，唯见房舍井然、庄稼茂盛、树木青翠，但闻鸡鸣犬吠牛哞之声。硝烟散尽，百姓安居乐业，尽享太平富庶之乐。

永乐十六年（1418），都指挥谷祥扩修城池，将城墙增高八尺，重建东南西三门， “上冠以楼，外罗月城，浚子池于城之外”，防御功能大大提高。尽管如此，随着倭寇的剿灭与时代的变迁，靠八旗起家夺取天下的清廷裁撤卫所，龙山所城的军事功能彻底消失。当年那些建筑，在风雨的侵蚀中日渐衰老、废弃。

四座高大的城门皆已不存。北城门于1944年遭日军轰炸倒塌，龙山所城在艰难的抗倭中巍然屹立，没有想到的是，却在抗日战争中惨遭蹂躏；西城门于1965年遭暴雨冲袭而毁；南城门、东城门分别于20世纪50年代、1979年拆除。

城门消失，如果不是环村而绕的土墙使得城郭依然，龙山所城当年的威风勇武，将无处可寻。而这些高二至四米、宽八至十米的昔日城墙，已与普通土丘并无二致。那些垒砌的石头、石条、石块呢？据村干部与银舫兄介绍，已被运走另作他用了。令我感到惊讶的是，竟然一块不存，半点石头的痕迹都没有了。

唯有护城河，在秋阳的斜照下静静地流淌着。两军对垒，倭寇进攻所城，首先得越过这条人工开挖的河流。眼前的护城河经过淤积萎缩，犹如一条大溪，河面较窄，河水深绿，微微泛起波澜。激战中，双方官兵的鲜血流向护城河，染红了水面。恍惚中，河水由绿变红，越来越红，我浸润在一片残红的血色之中……好一会儿，我才定下神来，揉揉双眼，定睛一看，并非两眼昏花，河水真的现出缕缕血色。抬眼望天，太阳西下，一道血色的光芒映照水面，既真实又虚幻地撩开了当年鏖战那惊心动魄的帷幕一角……

走走停停，下得城墙，来到村中，部分明清建筑保存完好，民居错落有致，在约两平方公里的地盘上，形成一横一纵的格局。西面的城墙旁是一条水泥路，墙脚砌着一块块石头，上面树木葱茏。昔日的龙山所内，筑有所署、将台、演武场、镇武殿、关爷殿、旗纛庙、城隍庙、永乐寺、保宁庵、三官堂、龙山海庙等建筑。岁月流逝，原有建筑虽已毁圯，但仍留着不少古时遗韵。我见到了红柱青瓦、保存完好的大雄宝殿；西南角有一座深宅大院，房梁、柱子、门窗全是结实的木料，显得古色古香；一间低矮平房上的巨型花瓣装饰，写着“救火会”三个大字，联想到座座老宅高大的风火墙，防火，应是当年重中之重。漫步村子，房前屋后，到处都是溪流、池塘、方井。一块“龙山镇龙山所村村级河长公示牌”令我驻足，所管河流名“廿八间河”，村内密集的沟塘河渠，四通八达的水系，可使村外护城河水量更为丰沛，当属军事设施的一个有机组成部分……

随着龙山所城军事功能的消失，经济民生逐渐占据主导地位。城内的军事设施，要么拆除，要么另作他用。街道两旁，过渡为民房与店铺，设有白米行、水果行、珠宝行、绸缎庄、古铜店、茶馆坊等。昔日用于战备的护城河，成为重要的航运水道，城内水系汇成城南、城北两条内河，呈S形流向护城河与外界相通，可运送粮草、货物等。

这时，一座旧民居山脊的窗口引起了我的注意，关闭的窗口木板上，写有“借书时间”四字，下面的上午、下午借书时间，字迹模糊难以辨识。由此，不禁想到龙山所的转型，除了建筑及其功能，还有这儿的居民，其变化更为深刻。

龙山所初驻士兵来自温州， “铁打的营盘流水的兵”，后与其他军事驻地多次轮戍、调防，因此，所城驻兵，地域不同，姓氏不一，杂居一处，相互影响。无论来去，他们都是明初军人之后，常年习武，以武为业，民风强悍。而承平日久，慢慢地，武备松弛，也就开始诵读诗书了。加之浙东文化发达， “地界慈溪，渐染成俗；弦诵之声，达乎四境；而贤哲之士，亦彬彬辈出矣。”龙山所城西门外，曾建有一座高耸的文昌阁，这可视为文武更替、文风昌盛的一种象征。

当然，村民尚武的基因犹存，那可是他们世代相传的本色啊！1929年出生于龙山所的丁永泉将军（原名朱贻瑾）便是其中的典型代表。2015年9月3日纪念抗战胜利七十周年大阅兵，这位老人受邀站在天安门观礼台，参加了纪念大会及阅兵典礼。

几百年光阴不论对个体，还是对种族、群体而言，无疑是十分漫长的，可在悠久的历史长河中，不过短暂的一瞬而已。倭乱远去，龙山所的军事设施、功能消失了；世纪翻过新的一页，近代那些行庄、店铺、作坊也不见了，唯有残垣、断壁、碑刻等，在默默地叙说着当年宁波商帮的传奇与辉煌；取而代之的，是与现代文明同步的新型商贸——超市、盛发铜业、慈溪市国丰电子有限公司、大型特种立式注塑机商行等，还有全国各地无处不在的沙县小吃。

据带路的村干部介绍，全村现有耕地一千二百多亩，山地六百七十亩，常住人口两千五百多人。龙山所村是浙东沿海保存最为完好的抗倭古城之一，既有古城风韵，又在旧村改造工程的推动下，村容村貌焕然一新……