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贾而好儒:明中期商人服饰中的“尚儒”现象

2023-01-13牛天越吕少卿清华大学美术学院南京艺术学院研究生处

创意与设计 2022年6期

文/牛天越,吕少卿 (.清华大学美术学院;.南京艺术学院研究生处)

明代中期以降,商人群体中发生了服饰审美观念的重要转变,即“尚儒”现象的出现。这一现象首先出现在经济发达的江南地区,并随着商业经济的发展向全国各地蔓延。这一服饰审美观念的转型以明代商业社会与纺织业的发达为依托,以大量儒生投身商业经济生活为社会背景,在商人对“四民之末”身份的自卑与反叛下产生。深究这一服饰风尚背后的社会政治问题,可以发现这实则是在明中叶以后,伴随着中央对地方掌控松弛与民间商品经济繁荣带来的阶级冲突而产生的僭越之风,大量商人拥有巨富之后不满于自身社会地位低下,又苦于国家政策求仕无门,于是选择通过穿着方巾与道袍带来的扮演式的乐趣表达对社会地位与权利的渴求。

一、明中期商业社会与纺织业的发展——以江南地区为中心

自明中期以来,江南地区的经济十分发达。以苏州为例,各类产业顺时而起,特别是纺织产业的发展尤为兴盛,在苏州区域集中出现了大量手工作坊和织造工人。由于商品经济发达所带来的市民阶级的崛起,苏州商品的主要的购买人群从上层豪族逐渐下沉至普通百姓。苏州的纺织业兴盛,尤其以吴江盛泽镇为代表,在明中期以后成为纺织业的重要集市。冯梦龙在他的《醒世恒言》这样描述道:“那市上两岸绸丝牙行,约有千百余家,远近村坊织成绸匹,俱在此上市。……

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