李镇西

众所周知，“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知具有崇高的奉献精神。他在晓庄学校曾代表孩子们对师范生说：“不要你的金，不要你的银，只要你的心。”在重庆办育才学校时，他说：“只要是为老百姓造福，我们吃草也干！”

但这并不意味着陶行知忽略教师的物质待遇。实际上，他的教育信条第一便是“教育是国家万年根本大计。”（《陶行知教育文集》，四川教育出版社2007年1月第2版，第149页）而作为教育的基石，好的学校从何而来？陶行知指出：“要有好的学校，先要有好的教师。”（《陶行知全集》第2卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第277页）

“不要你的金，不要你的银，只要你的心”让人动容，可政府不能亏待教师，不能不给教师足以养活自己和全家的“金”和“银”。“只要是为老百姓造福，我们吃草也干！”可国家不能只让教师“吃草”。在旧时代，中小学教师的待遇是很低的。为此，陶行知多次要求国家保障教育经费，落实教师待遇。

1924年，陶行知在《民国十三年中国教育状况》中指出：“由于政局动荡军费开支无常，教育界人士面临着教育经费无保障的局面。……中国的公教人员是以个人的最大牺牲来为国家服务的。”（《陶行知全集》第1卷，湖南教育出版社1984年1月第1版，第516页）因而他呼吁：“采取经济措施和借助立法以保证有定期的教育经费，让公教人员免受经济拮据的困扰而能一心一意地献身教育事业。”（《陶行知全集》第1卷，湖南教育出版社1984年1月第1版，第516页）他知道，要改变教师生活的窘困，首先是国家层面要重视。因此，他提出以立法的形式将改善教师待遇作为法规长期确立下来。

1940年，陶行知经过事先的周密调查和深入研究，发现教师待遇太低了，尤其是小学教师。于是，他撰文《小学教师之烦恼》，指出：“小学教师待遇太苦，对于整个国民教育之影响是很严重的。”（《陶行知全集》第4卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第370页）进而，他提出改善教师待遇的办法：“（一）配合物价之高涨以增高薪金；（二）改十个月为全年；（三）改领薪为发薪；（四）禁止欠薪；（五）假期予以进修机会；（六）供应书报及其他文化食粮；（七）尊重聘约；（八）举行失业残废生命保险；（九）害病时予以公费治疗；（十）为改善生活，共求进步，负担任务，小学教师本身应有组织。”（《陶行知全集》第4卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第370页）在这里，陶行知已经不是一般的呼吁了，他提出了具体的建议，希望能将改善教师待遇落到实处，而不是一句空话。他要达到的目标是“使小学教师的伟大力量能充分地发挥出来，形成抗战建国之基本的真实的力量”。（《陶行知全集》第4卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第371页）

当时，不少学校的教师兼课较多，还有学校的教师报酬是计时制，即单纯以课时多少来计算教师的工资。基于此，在谈到学校聘任教师时，陶行知特别建议，“教师聘任之根据：1.中国中等以上学校，教师以一人兼任数校功课的很多，以致教师与学校的关系不能密切；学生对于教师亦失相当的敬仰。故学校通例，教师不宜兼他校功课。2.中国中等以上学校聘任教师，多以钟点计算，故大家希望多分钟点，敷衍教授。欲矫此弊，宜定专任薪水标准；使每人所得，足供生活之要求。并定每周担任钟点限度，以免劳逸不均之现象。”（《陶行知全集》第1卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第334页）

这里，陶行知所说的“兼课”是指同一教师在不同学校上课。兼课多了，必然增加教师的工作负担，同时使其与本校的关系疏远，不利于教师的成长与学校的发展。而单纯凭上课的多少论工资，往往使得教师为了课酬而抢课，容易降低教学质量。这两种情况都是教师待遇不高所致。所以，陶行知一直呼吁提高教师待遇，“使每人所得，足供生活之要求”。

1941年6月1日，陶行知再次撰文呼吁当局重视提高教师的工资待遇，解决他们的生活困难：“为着要叫中华民国的小主人壮大起来，第一就要叫他们吃得饱，可以欣欣向荣地长成；第二就要叫教师们力能养家，可以安心于传道授业；第三就要叫学校当局不为米所困，可以专心准备充分的精神食粮，使全校师生在学术的气候中求长进，并以教育的力量帮助争取最后之胜利。”（《陶行知全集》第4卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第404页）

陶行知就是这样，坚持不懈地为提高教师待遇而呼吁。当然，教师既要生存，也要发展。前者有赖于物质待遇，后者依靠专业追求。所以，陶行知在这方面也提出过建议，并力所能及地呼吁。

比如关于暑假，当时存在两个问题：第一，并不是所有教师都能享受暑假；第二，有的教师并没有好好利用暑假来提高自身专业水平。为此，陶行知说：“学界中既不能人人享受暑假利益，而暑假的风俗习惯又不能打破，那就要因时制宜，想些别的法子来解决这个问题。于是，有心教育的人就想乘暑假的時候，来换些新事业，得些新阅历，使与暑假有关系的人，不但不致荒废光阴，而且能得许多平日所不能得的益处；如同旅行、游历、集会，都是解决这暑假问题的方法。但是益处最大的，无过于暑期学校。请谈暑假学校的优点：（一）功课没有学足，或是虽学足而未学好的学生，可以乘此补习。（二）施行选科制的学校，大都只问程度，不拘年限，那爱惜光阴的学生，就可在夏天加读几门功课，早些完毕，使那人生必需的学问，可以早些立定基础。（三）教员最重要的精神，是求事业能力的长进，要把我们的教材教法一天长进一天。否则年年卖旧货，还有什么意味呢？”（《陶行知全集》第1卷，四川教育出版社2005年5月第2版，第294页）

这里，陶行知既说了学生，也说了教师，对学生的要求同样适用于教师。陶行知认为，在保证暑假的前提下，师生要利用好暑假，通过旅行、游历、集会等形式，不致荒废光阴。对学生来说，“那爱惜光阴的学生，就可在夏天加读几门功课”；对教师来说，“要把我们的教材教法一天长进一天”。

对今天的我们，这些话不同样有着重要的指导意义吗？陶行知的晓庄学校仅仅存在了三年零一个月，却培养出许多出色的教师，他们把陶行知教育思想的火种播撒到了全国各地。

（责编 韩玉兵 侯心雨）