封 璐

近年来，随着电视剧市场竞争的加剧，各种营销类型的电视剧应运而生。其中，自制剧就成了电视剧竞争中的一种策略。湖南卫视的自制剧题材分类非常多，但都体现着“湖南”所特有的风格。例如2007年播出的历史剧《血色湘西》体现的是湖湘文化底蕴和人文精神。2009年《一起来看流星雨》《丑女无敌》等电视剧彰显的是湖南卫视“青春、快乐”的特质。2011年《宫锁心玉》《宫锁珠帘》系列穿越剧的播出，使得湖南卫视摆脱雷剧的创作模式，开始迈向新的发展道路。湖南卫视自制剧主要是由青春偶像来参演，这也和湖南卫视青春、活力的台风相得益彰。

随着互联网的发展与媒介融合时代的到来，网络自制剧的数量不断增加以及各个平台版权、创新等意识的不断增强。但自制剧追求数量而不求质量等问题的存在，导致自制剧面临着极大竞争与挑战。本文通过《江山如此多娇》这部剧来看自制剧应如何向好发展。

一、自制剧概述

自制剧，是由电视台出资、出导演指导拍摄，供本台播放，可以随时根据市场反馈修改剧本、终止或继续拍摄的电视剧。由于自制剧投资风险小、制播版权永久等优势特点，它在最大程度上保证了电视台资源的独享性，规避了同行间的恶性竞争和电视剧“同质化”现象，并提高了电视剧的竞争力［1］。

2021年1月播出的《江山如此多娇》是由湖南省委宣传部指导、湖南省广播电视局和湖南广播影视集团旗下湖南卫视、芒果超媒、芒果TV、天娱传媒联合出品。该剧以湖南张家界的牧笛溪村为原型，主要讲述省选调生濮泉生与记者沙鸥深入碗米溪参与扶贫工作，并克服困难最终带领村民脱贫的故事。这部剧一经播出便受到观众的广泛关注，截至2022年4月，该剧的播放量已达到5.3亿次。

二、扶贫剧的小立意大主题

（一）平民视角贴近生活

当前大多脱贫剧注重表现的是脱贫方式，寄情于宏大的叙事层面，而忽略对农民的生活层面，思想层面的关照。《江山如此多娇》 从平民视角出发， 塑造多样化的人物形象，展现着“以人为本”的创作理念。剧中以“扶贫二代”濮泉生和记者沙鸥为代表的扶贫干部分别代表着选调生和扶贫工作队展开叙事。最初村民不顾天气影响坚持斗牛，到龙书记牺牲，濮泉生参与了全程故事的发展。为了龙书记家人的生活能有所改善，希望能够更改龙书记的遗嘱，选调生濮泉生被从副镇长降为村党支部书记。 深入一线，才能更好地为脱贫服务，自此剧情也正式开始。剧中选择从微观角度出发，以碗米溪村民的日常生活角度出发，摒弃了传统的单一英雄人物的故事风格。在农村的乡土社会中，个体的概念往往被弱化，群体的联系更为紧密。例如爱八卦又没文化但是心地善良的“电喇叭”龙冬花、整天酗酒不求上进的麻长顺、听话敢拼的向喜妹等等，他们之间的故事也与脱贫工作密不可分。剧情完整有深度， 沙鸥在准备离开碗米溪的时候想拍全村开灯的景色用来宣传碗米溪，但突然停电，村里人只能用篝火来代替。沙鸥三年扶贫任期结束后真正要离开碗米溪时，村民排成一道，为她送行，而来时的篝火也变成了手机灯光，更深一层表现出他们扶贫工作的成功。既关注人物性格的多面又打破扶贫剧同质化的剧情，从而展现了小人物中的成长，见微知著， 还原了真实的扶贫状况，展现了接地气的乡土中国。

（二）视听艺术完美结合

画面与声音是构成影视作品的两大重要元素。扶贫剧通过对不同地区风貌的影像审美表现，直观地呈现出浓厚的风物之美。《江山如此多娇》中无论是在声音还是画面上都极富感染力。

视觉上该剧自开篇就展现了一个充满少数民族魅力的景色，并以一年一度的斗牛比赛展开叙事。取景地牧笛溪村，所在的位置四周环山，青山绿水环绕，是不折不扣的“世外桃源”。记者沙鸥要调回省台时，想让全村开灯拍一张全家福作为宣传图，结果不巧村子停电，全村村民用篝火代替灯光，大全景拍出了一张碗米溪村的风貌，十分震撼。包括覃老师修桥时所表现的景色，濮泉生带领村民种桑树时的场景，剧中几乎无时无刻不在表现其特有的风貌。剧中冷暖色调搭配使用，色调与剧情发展调性相符合。从最初多用冷色调体现扶贫的困难，到后期更多的是暖色调的使用。麻迷糊因为自己没有得到建档立卡户的名额而去县里上访，害得濮泉生差点被撤职，回来之后大半的村民在村党支部等他们，并且幺姑以“家里人”相称，说家里人在外面工作一天回来要有口热饭吃，也说明他们终于开始被村民接受认可。

语言是影视作品艺术表达的重要元素，对电视剧情感输出，人物塑造有着重要影响［2］。方言入剧，对电视剧产生很大的艺术感染力，并更易使观众产生共鸣，从而拉近与人物之间的距离，同时也利于本土文化的传承与发展。《江山如此多娇》中演员们使用方言与普通话结合的方式，更加灵活地使用这一表现手段，其目的是使观众更好的接收信息。剧中表现的是湘西生活，如果完全使用方言，会导致许多非方言区地观众完全听不懂，从而影响该剧的传播。

（三）现实主义题材直抵人心

“百年大计，教育为本”。扶贫不仅在于物质，扶贫更注重精神扶贫。《江山如此多娇》中直面扶贫过程中最重要也是最困难的问题，扶贫先扶志。濮泉生到村里当村党支部书记面临的第一个事情就是给村里的小学修教室，但一直都批不下款，与此同时村里修路灯的工程正要开始。他不顾反对挪用亮化工程的钱用于修学校。这也体现出他长远的目光和立足实际真心为村民付出的特点。他看到脱贫不能只是表面功夫，更重要的是思想上的贫困，他希望孩子们有一个优良环境，解决教育问题。但这严重违反了组织纪律，濮泉生也因此受处分。但是江书记并没有完全处分，而是给真干实事的干部“撑腰”，不让他们寒心。这也体现出扶贫所面临的现实问题之多之难。这部剧将现实性的问题直接呈现给观众，不是一味地歌功颂德，粉饰太平。它展现了现实扶贫中所面临的许多困难，包括一开始村民的不认可，以及村民由于知识水平不高而炫贫等一些现象。爱喝酒的麻长顺变成养蜂能手等情节，引发观众对扶贫工作中的扶志等话题的深入思考。剧中提到的种桑树、成立莓茶合作社、网红经济直播带货等，能够引发观众对扶贫路径的思考。网红经济直播带货的方式结合时事，采用新的模式带动农村经济发展。最后还在每集中附加了纪实短视频，内容主要是对现实扶贫的真实记录，涉及扶贫人物、扶贫事件、扶贫感受等内容的介绍。纪录视频的主体主要是参与扶贫工作的真实人物，每一段的时长为2～3分钟。以纪实微视频作为扶贫电视剧片尾的“彩蛋”成为该剧的一大创新。

（四）地域文化精神传承

不同的地域形成多样的文化形态，这就为影视创作提供了多样的素材。近年来，我国电视剧创作中丰富的地域文化成为一抹独特的风景。《江山如此多娇》中表现出当代文明与传统习俗之间的冲突。剧中幺姑是极为值得同情的女性角色，她也可是使大家看到很多农村女性的缩影。幺姑本来和覃老师是青梅竹马，但被家里卖给了田老八。田老八好吃懒做、好赌、家暴等等，幺姑受伤后还要去卖豆腐挣钱。覃老师去求惹阿公，希望惹阿公同意他们离婚。惹阿公到田老八家里的时候在门上挂了草标，草标是有两个含义的，一是家主有事，不便打扰；二是将草标挂在门上，惹阿公是想要废除这段婚姻，如果有想接走幺姑的人，可以摘下草标带走幺姑。但是当田老八被打得后背全是伤时，幺姑替田老八求情让惹阿公别再打了。因为在幺姑的心中，女人一辈子只能嫁一个男人。不到万不得已，她是不会选择去离婚的。然而惹阿公动用了家法，看似是一碗水端平了，其实还是在向着自己的族人田老八。例如田老八想讹征地的钱，濮泉生劝他，他非但不听，还与濮打了起来，而濮泉生作为干部打人事态非常严重，因此准备辞职离开碗米溪。这时惹阿公站了出来，在村里的广播中说出了关于濮泉生父亲以身殉职救了田老八父亲，而这次濮泉生也是在帮村民时而受到误解，村里人不应该这样对不起他们，田老八也因此道歉，村里人也想尽办法留住濮泉生。惹阿公虽然对待问题有时很传统， 但却是处事公正之人。惹阿公在碗米溪村相当于宗族势力的代表，在村子里是最德高望重的人，村里的很多事情必须要他先同意才能进行下去。

剧中还表现了濮泉生等知识分子与村民间的观念冲突，喝血酒等陋习也体现出扶贫工作的困难，也十分考验这些扶贫干部如何利用自身优势解决问题。濮泉生和沙鸥两人从不适应冲动办事到体会村民感受，为其找到合适的解决办法。同时也尊重地域文化，濮泉生为得到村民信任喝血酒、沙鸥穿民族服饰为麻迷糊提亲等都体现了扶贫干部深入一线，为真正帮助村民脱贫而做出的贡献。同时，沙鸥利用自身媒体人的优势，为喜妹寻找精准的发展方式，发掘地方优秀的文化习俗，并将这些文化元素加以利用，形成喜妹文旅公司，成功带动了碗米溪村的产业发展。

三、多效结合的传播途径

（一）结合本土媒体进行宣传

《江山如此多娇》宣传策略主要采用两种模式，第一是结合本土媒体进行宣传，该剧在湖南卫视和芒果TV进行独播，湖南卫视凭借长期在观众中形成的收视率获得的观众认知从而也提升了湖南卫视文化的影响力。借助湖南卫视的本土主持人明星等为该剧进行宣传，同时媒体行业也为其发布宣传文章，湖南卫视的午间新闻也报道了该剧，这些都在一定程度上为电视剧进行了有力的宣传。

（二）结合新媒体进行宣传

美国社会学者兰德尔·柯林斯在《互动仪式链》中提出了互动仪式链理论。该理论强调“小范围内的即时即地发生的面对面互动”［3］。观众在追剧的过程中投入自己的真情实感，并在新媒体中表达感受从而增强人们的认同感。当前，新媒体时代的背景下，增加了电视剧的传播途径。《江山如此多娇》的第二个宣传模式是结合新媒体的营销，通过抖音、微博、B站来进行宣传。将电视剧一整集剪辑成为一到三分钟的小短剧似乎更合人们的观感，这也可以起到为电视剧宣传的作用。首先，时间长度满足人们的需求，其次剪辑后的视频一定是将这一集的最精彩内容呈现出来，可以吸引人的注意力，有些受众会因此对这部剧产生兴趣而前往视频APP观看。B站的UP主和抖音的剪辑账号也成为电视剧宣传的主力军，人们不再局限于微博话题的讨论，而是在这些平台进行观看。濮泉生的扮演者罗晋也在自己的抖音账号中每日更新扶贫小记，以濮泉生的口吻更新每日在碗米溪的生活。

四、湖南卫视自制剧发展启示

（一）注重质量，打造精品

2020年来，扶贫剧呈现出井喷势头。从题材上来看《江山如此多娇》是扶贫剧中优秀的代表之一。该剧剧情符合逻辑，也经历了很长时间的细致打磨。过去有很多的扶贫剧在表现单一个人的功绩，而没有细致的推敲剧情。该剧剧情还设定了直播网红带动经济发展、种桑树全村背土栽苗等都可以更好的增加观众的代入感。这部剧也符合湖南卫视的台风，剧情节奏欢快，以轻喜剧的方式进行叙事，制作水准有所提升。电视剧最终面对的是观众，制作方应努力注重质量，打造一流的精品电视剧。

（二）创新题材，贴近生活

创新是电视剧得以不断进步的根本动力。近几年来，湖南卫视自制剧IP改编现象一直存在，但剧集内容过于雷同，人物角色太过相似，导致大量观众的流失。题材创新对自制剧的发展也是极为重要的，《江山如此多娇》虽是扶贫剧，但在叙事方面也不断创新，剧中沙鸥为喜妹拍视频时也强调IP的重要性。除此之外，电视剧剧情也离不开现实基础，创作者应该从生活出发，以人为本，再进行剧情的创作。湖南自制剧《江山如此多娇》在制作时既遵循了创新原则，又从生活出发，重视现实生活；从小人物出发，通过制造人物角色之间的矛盾冲突，增强剧集的吸引力。我们每一个观众都是一个“小”人物，这也更利于观众在剧情中看到自身的缩影，这是适合电视剧发展的优势途径。

五、结语

当前，湖南卫视的自制剧随着时代发展而不断变化，《江山如此多娇》也为电视媒体的发展提供了新的思路，以一个小村庄为出发点，反映时代问题，麻雀虽小，五脏俱全。正是这种从基层出发的自制剧，更容易产生共鸣，以小见大。在今后的创作当中面临的问题依然存在，但是不断发现问题解决问题，既立足实际又保持创新能力就依然能够走在发展的前端。