◎ 许 晖

读者朋友们应该都知道，“家室”一词用来称呼配偶，尤其偏于指妻子，比如一个男人说“我有家室了”，就意味着已经成家，有妻子了。而女人则不能这样说。

其实，男人有了妻子，一个“家”字就足以形容，比如“成家”，为什么还要再添加上一个“室”呢？古人组词，无一字无来历，“家室”之称绝非心血来潮或者画蛇添足，“家”和“室”各有其指代，组合在一起才完整。

《诗经·周南·桃夭》是一首祝贺年轻姑娘出嫁的美丽诗篇，全诗如下：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

蕡，指果实肥大的样子；蓁蓁，草木茂盛的样子。学者马持盈先生在《诗经今注今译》中的白话译文为：“桃树长得是那样的旺盛，它的花儿又那样的鲜艳，正是春暖花开的时候，好像这个漂亮的大姑娘也正是出嫁的时候了，嫁到婆家，一定会与其家人相处得很和善的。桃树长得是那样的旺盛，它的果实又是那样的丰硕，好像这个漂亮的大姑娘，嫁到婆家，一定会与其家人相处得很和善的。桃树长得是那样的旺盛，它的叶子又是那样的繁茂，好像这个漂亮的大姑娘，嫁到婆家，一定会与其家人相处得很和善的。”

古人把女子出嫁称作“归”，《说文解字》：“归，女嫁也。”“归”的本义就是女子出嫁。

《左传·桓公十八年》中有这样的话：“女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼。”“无相渎也”指夫妻不能互相轻慢。孟子在《滕文公下》篇中也说过类似的话：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。……