⊙ 刘润泽

弁言

每个时期的书法教育方式各有不同，书法教育的发展受历史背景、国家政策以及时代审美的影响。清朝建立之初，政局不稳，统治者延用明代旧制，重新修缮了北京国子监为太学，收徒授课。其课程除四书五经之外，学生每日需临摹《黄庭经》《乐毅论》等名帖600字，助教每10天批阅1次，每逢朔日和望日要呈堂检查。后来太学用积分来考核学生，及格(8分)的学生可补官职。每月考试获一等者得1分，倘若文不及格，而临摹名帖书法优秀也可以得1分。可见当时官方对于书法教育的重视程度。清代的书法教育主要是为政治服务，因而不得不将实用价值摆在首位。清代的书法教育分为官方教育和非官方教育。非官方教育有书院教育、名家传授以及家族传承等几种方式。其中，家族传承在整个清代书法教育中具有举足轻重的地位。清代的书法世家数量众多，如：浙江海宁陈氏家族、福建汀州伊氏家族、江苏金坛蒋氏家族等。其中，金坛蒋氏家族可以说是清代书法教育领域中的典范。

一、清代金坛蒋氏家族简介及书法成就概述

清代金坛蒋氏是金坛地区的名门望族，蒋氏家族人才辈出，兼书善画。其中，蒋氏第一代蒋衡在书法教育方面的成就最高，这显然离不开其深厚的家学渊源。蒋衡之祖蒋鸣玉（1600—1654），字楚珍，明崇祯十年（1637）进士，官兵科给事中，精于理学，著述颇丰。蒋衡之父蒋进（1649—1693），字度臣，号退庵，著有《劳人草》《此山中诗馀》《五七言古近体诗》《墨农》等。蒋衡（1672—1743），原名振生，字湘帆，一字拙存，晚号拙老人、再生人等，是蒋氏家族一门三代书法教育模式的开启者和奠基者。……