张建晓

（苏州大学马克思主义学院，江苏苏州，215123）

新中国成立初期，中国共产党在农村推行了广泛的扫盲运动。扫盲，即让人们掌握文字以便进行普遍性的沟通与交流。以往，长于土地、世代定居、封闭守旧是广大农村的真实写照，费孝通将之称为“乡土性”。在这样的社会条件下，农民们似乎并不需要文字，而仅需借助一些“特殊语言”（即生成于农村社会、摆脱字句固定意义的“行话”）、祖辈流传的经验，即可流畅沟通、安稳生活。［1］本文拟以新中国成立初期江苏农村扫盲运动为中心，考察“文字下乡”的前提条件、系统铺展及社会效应等，还原历史细节。

一、 “文字下乡”的前提条件

之所以能在农村掀起扫盲运动，是因为新中国成立初期农村社会的基础、结构、观念等发生了翻天覆地的变化，引发了乡土性松动。乡土性的松动具体表现为土地所有制、人际关系、社会秩序和农民精神生活的变化。

第一，土地所有制的变革。随着新民主主义革命的推进，中国共产党在农村实行土地改革，没收地主土地分配给无地少地的农民以实现“耕者有其田”，使得农村土地所有制开始发生根本性变化。农民不再仅仅依靠土地的平等继承原则来获得土地，不再为无地少地而痛苦。新中国成立初期，中国共产党为了恢复国民经济和维持政治稳定，遂积极倡导和鼓励发展劳动互助合作组织，建立起“在工人阶级领导的国家政权管理之下的劳动人民群众的集体经济组织”。……