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2022-07-13耿占春
大理文化 2022年7期
关键词:语言

耿占春,河南柘城人,现居开封、大理。诗人、批评家,河南大学、大理大学教授,北京大学新诗研究所研究员,博士生导师。20世纪80年代以来主要从事诗学、叙事学研究、文学批评与文化批评。著有《隐喻》《观察者的幻象》《话语和回忆之乡》《叙事与抒情》《失去象征的世界》《沙上的卜辞》等。发表学术论文百余篇,其中数篇发于《文学评论》,多次被《新华文摘》转载。曾获第七届华语文学传媒大奖·评论奖,2018年度十月诗歌奖,第三届昌耀诗歌奖·理论批评奖等奖项等。
孟春之月(1)
在苍山清澈的空气中浮动着新年清晨的意义。我想写下:新年清晨。一个值得一首颂歌的时辰,甚至仅仅是清晨就已足够了。每天,都有一个救赎意味的清晨。
当外部空间拥有可思想之物时,当拥有可见之物时,我的兴趣立刻就会转向它。从凝视着社会空间的各种观念进行勘察转向对眼前事物的一种类似于咏物诗的兴趣。当物出现在身边,提供了一种感性生活的氛围时,思维也染上了物的特性,思维如同感性经验一样陷入它自身的幸福状态。
此时是大理的元旦,玉兰花、野樱花、油菜花正开放,提供了春天的意象;高大的香樟、白杨树的一树黄叶展现的是秋天的标记;更多的山茶、青枝绿叶的灌木与植物,依然如同夏天一样繁茂;只有点苍山顶的一点积雪、清晨清冽的空气提醒着高原冬季的气息。
大理的美在于时间的共时性。在洱海周边,不同的时序并置在空间状态中,植物的物性和各自独立的时间性一起玩着一种时间的魔法,似乎各种不同物质世界的时钟都在各自的轨迹上运转,摆脱了线性时间之链,带来感觉上的自由解放。……
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