陈文海

摘要：宗祠是一个乡村里面最为庄严的建筑物，是宗亲活动的场所的，是历代祖先精神的归宿，也是刻写着一个姓氏历史的精神丰碑。祠堂在乡土文化传承、孕育文明方面起关键作用，是宗族文化的重要体现，更是传统文化的一部分，是一个姓氏的烙印，对祖先的饮水思源，是宗族的精神纽带，是游子灵魂的寄托。祠堂文化是一种精神，是一种不忘初心，体现了一种寻根的情怀;祠堂文化核心就对自己“家”认同，从而体现的是一种家国情怀。

关键词：德育教化;文化认同;文化传承;孕育文明

宗祠，俗称祠堂，是古代祭祀祖宗的场所，一般建在宗族聚居地，由宗族共同致祭。宗祠源于先秦时期的宗庙，先后历经石室、居室、家庙等阶段。明嘉靖十五年（1536），朝廷准许官僚士大夫立庙祀祖，庶民之家可立家庙，从此迁到居家之外独立祭祀祖先，清代的家庙沿用“宗祠”之名。明清时期，宗族制度发展成熟，祭祀作为宗族的重要活动受到重视，宗祠成为家族凝聚力的主要象征，得到大量普及。宗祠是一个鄉村里面最为庄严的建筑物，是宗亲活动的场所的，是历代祖先精神的归宿，也是刻写着一个姓氏历史的精神丰碑。宗祠在地域文化的教化重要的场所，它的德育教化的功能一直延续到现在。

鹤山多祠堂，南海多庙宇，故往时有“鹤山祠堂南海庙”的说法。据统计，全市迄今保存仍较完好的祖祠有逾千座，那些人丁兴旺的名门望族的祠堂随处可见。如龙口霄乡一条自然村，就有6座祖祠至今保留完好。……