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《外婆的日用家当》中的文化身份认同问题

2016-11-10段丽萍

北方文学·下旬 2016年7期
关键词:文化认同

段丽萍

摘要:文化身份认同是身份认同的一个重要部分,是对某种文化的一种共同认知。艾丽斯·沃克的《外婆的日用家当》就是身份认同的一个典型之作,妈妈、迪伊和麦琪三个人物都从不同程度体现了文化身份认同问题。与妈妈和麦琪相比较,迪伊对于自己的文化身份并没有一个清楚的认同感。

关键词:文化认同;文化入侵;认同危机

一、文化身份与文化认同

“社会化过程是一个永不停止的过程,这就暗示了个体文化身份的发展变化性。Myron, W. Lusting和Jolene Koester则认为文化身份是个体对某种特定文化或民族的归属感。”[1]p110个体内化了其所属文化群体的信仰、价值观、道德标准及社会实践模式,使其成为自我认同的重要组成部分。他们还认为文化身份是某一文化群体成员对其自身文化归属的认同感,其特征由一种文化群体成员的所言、所行、所感表现出来。

“文化认同是人类对于文化的倾向性共识与认可。”[2]p26文化认同作为一种人类普遍现象,早在文明之初就存在着。当社会组织从家庭扩大到氏族和部落,成员的联系纽带从血亲扩大到姻亲观念认同时,氏族成员的认同便已经初步具备文化的内涵。文化认同界定了同边陲相对立的中心的特征,是时间性或空间性的,并展示了更原初的特征。

二、《外婆的日用家当》中的文化身份认同

(一)迪伊的文化身份认同

在《外婆的日用家当》中,迪伊的所言所行并没有体现出她对于自己“原初”的文化身份的认同。……

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