【摘要】广西拥有丰富多彩的红色文化资源，是艺术家进行红色题材美术创作的沃土，本文在分析广西红色题材美术创作现状的基础上，探索其鲜明的时代价值，广西红色题材美术创作不仅能够引领时代审美趋势、叙述社会主义核心价值观、促进红色文化的宣传和教育，还是讲好广西故事的重要方式。

【关键词】红色题材；美术创作；时代价值

在20世纪的广西美术史上，红色题材美术作品占据着重要且特殊的地位，尤其在中华人民共和国成立后，广西画家以高度的文化自觉，在这片红色的热土上，以高远的时代视角，不断开展以广西红色文化资源为主题的美术创作，涌现出许多思想精深、艺术精湛、制作精良的主题作品，成为新时代青年从中汲取信仰力量奋进新征程的动力源泉。

红色文化是中国人民在长期的革命实践中，不断地选择、融化、重组、整合中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化精神和文化形态。它蛰伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期，新民主主义文化是红色文化的主流，社会主义初级阶段的先进文化是红色文化的传承、丰富和发展。①红色文化体现了中国共产党人崇高的精神境界和理想追求，凝聚着中华民族的优秀精神品质，是激励中华民族不断前进的强大精神动力。

广西是革命老区，拥有丰富的红色文化资源。“广西的红色文化主要分布于以百色为中心的右江流域、以龙州县为中心的左江流域、以兴安县为中心的湘江流域和以东兰县为中心的红水流域共四大流域。”②从地域分布来看，广西区内的红色资源主要分布在少数民族聚居区，因此，广西红色文化资源具有独特的少数民族革命色彩。这些革命遗址主要包括革命年代党组织活动的遗址和后人建设的纪念设施两类。党组织活动遗址类，主要体现在中共广西党组织从创建组织、建立武装队伍到领导广西革命，在领导农民运动、根据地斗争、抗日运动战争、解放战争等时期所使用过的办公会议、指挥、活动场所，它们以革命遗址和遗物的方式散落在全区各地。如中共梧州特委、共青团南宁地委、中共桂林市城工委、右江工农民主政府、龙州红七军军部等，这些遗址是广西人民在革命时期与敌人进行不屈不挠的斗争的重要见证和广西儿女不畏强暴、为理想信念不懈奋斗的伟大精神的重要载体。后人为纪念和缅怀革命先烈的丰功伟绩，让革命精神流芳百世而建立起来的纪念性建筑设施，如广西壮族自治区烈士陵园、柳州烈士陵园、百色起义纪念碑、梧州革命烈士纪念碑、龙州起义纪念馆等，为人们凭吊先人、追忆先烈、激励和教育后人提供了庄严肃穆的场所。

广西丰富的红色文化资源是艺术家进行美术创作取之不尽的宝库。长期以来，广西画家将目光紧紧注视在广西这片红土地上，创作了一大批展现广西军民在艰苦卓绝的革命斗争和热火朝天的社会主义建设过程中的沧桑历史和豪迈精神的精品力作。广西的红色“宝藏”主要集中在百色地区，以此为核心辐射到周边县市，围绕百色，全国各地画家尽情讴歌，經久不衰。比如军旅画家张庆涛和秦文清共同创作的《百色的曙光——中国红军第七军诞生》，现藏在百色起义纪念馆；何克敌、刘汉的《百色起义》，现藏于中国人民革命军事博物馆；曾日文的《百色起义》、沈铭存的《百色起义》、刘晨煌的《一九二九·十二·百色》等，无不体现出百色红色文化厚重的历史内涵。其他广西画家如阳太阳的《人民热爱毛主席》、龙廷坝的《西山战斗》、雷德祖的《高山下的花环》、刘绍昆的《法卡山一日》等，好作品层出不穷。这些作品既是广西革命和建设事业的重要组成部分，又是伟大历史事件的真实记载和图像再现，一张张气象正大的经典美术作品彰显着广西边疆少数民族捍卫和平建设家园的民族精神和民族气节。

广西壮族自治区党委宣传部从2018年开始实施的广西当代文学艺术创作工程三年规划，历时三年，创作了众多优秀作品，如《黎明前的战斗》《广西完成社会主义三大改造》《红旗插上镇南关》等重大革命史诗叙事作品，真情讴歌了壮乡儿女在党的领导下百折不挠、改天换地的恢宏画卷。广西文联不断完善文艺作品创作引导激励机制，激发艺术家创作活力，多次组织画家奔赴广西各地，遍访革命老区、深入红色遗址开展写生创作，成果丰硕。广西美术家协会积极围绕“建党百年”主题实施美术创作工程，在2021年中宣部、中国文联“不忘初心牢记使命”庆祝中国共产党成立100周年大型美术作品展中，《百色起义》《广西壮族自治区成立》《碧海蓝天下的北部湾经济区域发展》等3幅作品入选，另有8件作品被中国共产党历史展览馆永久收藏，广西的红色主题美术创作正迎来一个繁荣的春天。

中国共产党在广西开展革命斗争和社会主义建设的波澜壮阔的历史，极富思想性、叙事性和画面感，红色题材美术作品以视觉的形式表达、升华、塑造中华民族共同的历史记忆和家国情怀，因其蕴含丰富的故事情节和思想内涵，具有鲜明的时代价值。

（一）引领时代审美趋势

弘扬家国情怀和为信仰舍身取义是红色题材美术创作的精神旨归，为信仰舍身取义的革命英雄人物是红色题材美术创作经久不息的描绘对象，红色题材美术创作最大的魅力在于引导人们弘扬信仰、引领时代审美的趋势。英雄是民族最闪亮的坐标，指引着一代代的青年为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗，陈禾衣的《林育男烈士》，雷时康的《邓小平传奇》，邵伟尧的《戊戌血日》，雷波、邓乐民的《韦拔群》，吕峰的《精准扶贫——时代楷模黄文秀》等，这些作品彰显深沉的家国情怀，向我们展现了一个个鲜活的革命英雄形象，浓缩了不同历史时期共产党人的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。新中国成立后，画家们打开了思想的桎梏，开启了为人民立传、为英雄树碑的国家叙事视觉美学模式。社会主义现代化建设时期，归隐山林寄情山水的文人画逐渐淡出了历史舞台，从农业社会走向工业社会进程中的工业题材和生产建设场景逐渐登上中国美术的历史舞台，给中国的传统文化美学宝库中增加了新鲜的元素。在此背景下，广西画家带着感恩和喜悦之情深入生产生活一线，用宏大的视角徐徐展开时代画卷，展示中国共产党团结带领广西人民建设壮美广西，共圆复兴梦想的光辉历程，创造出新中国国家叙事的视觉新美学。如黎正国的《一曲山歌一个坡》、黄格胜的《金色港湾》、帅立功的《银波满瑶坡》、林令的《春满列车》等作品，气象宏大，气势磅礴，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼，在新时代人们审美取向的形成过程中起到引领的作用。

（二）叙述社会主义核心价值观

习近平总书记强调，弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，抛弃传统、丢掉根本就等于割断了自己的精神命脉。③从美术创作的角度来说，美术创作依赖图像传递给观者丰富的信息，这些信息通过观者的视觉感知进入大脑之后进行信息处理转换成知觉，利用自身的认知不同程度地去补充和还原历史事件、文化现象等。由于红色文化题材作品并不是作者去还原一张旧照片或者营造一个片段，而是画家对整个红色文化的情感体验在创作中的物化过程，画家的浓烈感情，打动观者与之共鸣。红色美术作品中的历史事件具有鲜明的叙事性，讲述不同时期的历史故事，传播故事中蕴含的革命精神。如《事关中央红军生死存亡的湘江战役》，表现的是一个非常惨烈的渡江战斗的宏大场景，看到这样一个画面，观众会情不自禁地联想到中央红军血战湘江的新圩阻击战、脚山铺阻击战、光华铺阻击战等，想起宁死不屈的陈树湘军长，甚至往前想起井冈山斗争，往后想起二万五千里长征，仿佛画家和观众一起通过一帧帧画面共同回顾了一段波澜壮阔的历史。

红色题材美术作品在重现历史事件和描绘红色物件的创作过程中体现社会主义核心价值观。历史题材绘画可分为两种：一种是以历史事件为原型进行艺术加工创作，再现宏大的历史场景；一种是以红色历史遗物为对象进行描绘，在保留艺术性的同时尽量还原物件的原貌。人们可以通过红色题材美术作品中了解党和国家在特定历史阶段的存在形态，以小见大，从侧面感受新中国和中国共产党发展的历史脉搏，看到不同历史时期的不同面貌以及各个阶段的变化，深切感受到国家日新月异的改革发展变化，提升民族自豪感。如反映新民主主义革命时期的红色遗物、文件资料的作品，伍小东的《前行印记》、路琼的《得胜号角》等，这些作品把一些具体物象的广西红色文物形成绘画作品，通过出版物发掘和丰富这些文物的精神内涵，进而表现了中华优秀传统文化的精神内核。

（三）促进广西红色文化的宣传和教育

通过对广西红色文化题材进行美术创作，以作品为媒介，能够提升广西红色文化的社会影响力和知名度。人们欣赏红色题材美术作品，除了能提高自身艺术修养、审美能力外，还能接受红色文化熏陶和心灵的洗礼，进而达到宣传和推广广西红色文化的目的。

红色文化是当代大学生美育的重要组成部分，欣赏美术作品能够建立起大学生正确的审美情趣，同时通过了解作品背后的人物和事迹，讲好作品背后的革命故事、建设故事、改革故事，可以提升大学生的思想境界，厚植民族情感。大学生结合专业特点，通过对红色题材美术作品的创作、观摩、赏析，深入了解蕴藏在作品中的伟大精神力量，引导青年树立远大的政治理想和崇高的政治信仰，增强个人的历史责任感和使命感，在学习红色美术文化过程中受到深刻的思想政治教育，进而使大学生成为广西红色文化教育的受益者和宣传者。例如拙作《东兰革命委员会旧址》《长征渡口》《红军长征哈达铺司令部旧址》等，以固有的历史史实为基础和依据，对其展开中国画的再创造。又如拙作《贵州苟坝会议旧址》，该作品描绘的是贵州省遵义县枫香镇苟坝村马鬃岭山脚苟坝会议旧址，该会址是一座老式黔北农家三合院，传统木结构的瓦房。事实上，该旧址本就是大山脚下一处不起眼的瓦房，是中央红军赋予了这里历史的意义和价值。因此，我们把苟坝会议旧址的静穆和平凡画了出来，通过平凡来凸显其伟大。④人们通过对这些作品的观摩，既能够了解到革命时期中国共产党人艰苦卓绝的斗争精神，也能领略到红色文化的独特魅力。

（四）讲好广西故事的重要方式

广西故事作为中国故事的重要组成部分，是广西各族人民在中国共产党领导下不断开拓进取、砥砺前行的历史画卷，也是广西各族人民走向世界、展现广西风貌的生动体现。因此，讲好广西故事就是给全世界了解中国、认识中国提供一个广西的视角和窗口。⑤广西作为革命老区，红色热土，在过去的烽火岁月中，八桂儿女以大无畏的牺牲精神为中国革命事业建立不朽的功勋。因此，广西红色文化是广西故事的重要组成部分，也是最精彩的部分。广西红色文化是广西故事中不可复制的珍贵资源。2013年习近平总书记在全国宣传思想工作会议上提出要“讲好中国故事”。在广西，社会各界积极响应习近平总书记提出的“讲好中国故事”的要求，认真讲好广西故事。2015年5月，时任广西壮族自治区党委常委、宣传部部长黄道伟提出着力打造“美丽南方·广西故事”文化品牌，把创作生产优秀作品作为中心任务，充分反映广西行进中的姿态美、发展美、愿景美，增强广西人的民族文化自豪感、自信心。⑥通过美术创作来讲述广西故事是讲好广西故事的重要方式，如雷波、邓乐民创作的油画《韦拔群及东兰农民运动》，以韦拔群同志在广西东兰县从事农民运动，主办农讲所的历史事件为描绘主题，以写实的手法描绘了韦拔群同志向农民朋友讲述农民运动和武装斗争经验的历史场景，通过绘画的手来定格历史，向人们讲述韦拔群同志从事革命工作的故事，传承广西红色基因。

在全面建设小康社会的背景下，广西人民不能停滞不前，不能让丰富的红色资源躺在纪念场馆里了无生息，而应该用红色美术作品讲述好广西革命老区故事，阐述好革命精神。红色文化是中国共产党在长期革命斗争、社会主义建设和中华民族伟大复兴进程中创造的先进文化和精神文明成果，体现了中国共产党人崇高的精神境界和理想追求，凝聚着中华民族优秀的精神品质，是激励中华民族不断前进的强大精神动力。因此，通过美术创作的形式来表现、宣传广西红色文化，使人们了解广西红色文化的魅力，是时代赋予广大美术工作者的历史责任。因此，创作出富含广西红色文化题材的美术作品就具有深远的历史价值和时代价值，也是今后廣西乃至全国美术工作者开展艺术创作的重要趋势和方向。

注释：

*基金项目：广西壮族自治区教育厅2021年广西高校大学生思想政治教育理论与实践研究课题《以综合舞台艺术为载体的艺术类高校大学生“四史”教育实践研究》阶段性成果，项目编号：2021LSZ106。

①关冠军、刘慧、王旭东：《红色文化品牌塑造》，中国商务出版社，2019，第25页。

②《水利风景资源开发利用模式研究》编辑委员会：《水利风景资源开发利用模式研究——以广西壮族自治区为例》，中国水利水电出版社， 2017，第7—9页。

③李颖：《细节的力量新中国的伟大实践》，学林出版社，2019，第254页。

④黄建福：《画出骨气——读冯凤举的中国画作品》，《歌海》2021年第6期，第12页。

⑤韦俊平、黄建福：《论“广西故事”题材美术作品的叙事构成与策略》，《艺术探索》2021第5期，第74页。

⑥刘尊：《〈广西故事〉：弘扬主旋律，用心讲故事》，《中国广播电视学刊》2016年第12期，第101页。