文／郭世杰

在艺术转型的深度变革期，文化自觉在当代水彩艺术的文化变迁中发挥着关键作用。本文拟从新、诚、灵、聚四重维度对黄华兆水彩艺术进行评析，研判他以少数民族题材所呈现出水彩当代精神的文化自觉，并认为画家对艺术新范式的探索是基于艺术的真诚感知和灵性表达，在获得水彩艺术生命张力的同时展现出对民族文化的足够关照，从而将水彩艺术的文化功能拓展至更为广阔的意义空间。

瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin）认为“灵韵”是古典绘画艺术所特有，具有唯一性、距离性（人与作品的物理距离和心理距离）、静思性（凝神沉思）、和谐性（艺术完满与和谐）四个特征。若以此为依据，黄华兆的水彩作品用“灵韵”来形容再贴切不过了。由于现代社会的流动性逐步加强，多元文化快速充斥着我们的生活，水彩绘画在接受诸多文化观念和物质材料的同时，也在很大程度上被这些新鲜事物所规制。在此背景下，美术家们不断创新，逐步摆脱传统水彩艺术范式的束缚，创新出富含当代意识且极具个性的多重交互的水彩形式新风貌，展现出当代水彩艺术的文化自觉。费孝通认为“文化自觉”应该重视人在适应新环境、新时代文化选择的自主地位。由此及彼，水彩艺术的文化自觉表现在美术家自觉地创新尝试不同创作理念、创作方法、创作机制，营造建构水彩艺术和时代深度融合体系。基于此，笔者认为黄华兆水彩艺术的文化自觉主要体现在新、真、灵、聚四个方面。……