刘真伦

(华中科技大学 国学院，湖北 武汉 430074)

三、《幽怀》《幽怀赋》创作背景考索

将贞元二十一年韩愈、李翱的生活状态与《幽怀》《幽怀赋》的精神面貌对勘，二者如合符契，可以印证本文的考证。

(一)“行此春江浔”“四序迭相侵”解读

《幽怀》反映的是韩愈贬谪阳山期间的生活情态，从诗歌内容上可以得到印证。“自酌”“自吟”的孤寂、“时易失”的悲哀，有助于判断作者的逐客身份。诗云“行此春江浔”“四序迭相侵”，符合这一条件的，就只有阳山之贬了。盖韩愈以贞元十九年冬末贬阳山令，二十年春始到阳山，二十一年春遇赦，夏末始离阳山，俟命于郴者三月，至秋末受法曹之命，离郴至江陵。《幽怀》自叙在此地忍受了春、夏、秋、冬四季的煎熬，二十年甲申春到二十一年春，正好一年。在韩愈一生的贬谪生涯中，惟有阳山之贬历经四季，符合《幽怀》的描述。此后元和十四年春贬潮，三月二十五日始抵潮州，当年十月二十四日量移袁州，十五年正月八日抵袁。是韩愈在潮停留仅八个月，不足以言“四序迭相侵”。

(二)“嚣嚣”之“众”解读

李《赋》所言“众嚣嚣”即谗口嚣嚣，也仅仅符合阳山之贬，而不符合潮州之贬。盖潮州之贬缘于上触天怒，毋须谗臣插口。《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”[1]1097，即是明证。

1.“嚣嚣”之“众”之一：韦、王

韦、王，指韦执谊、王伾、王叔文。三人皆永贞革新领袖人物。

韦执谊(765？—807)，京兆韦氏东眷龙门公房。祖仲昌，度支郎中、京兆尹。父莓，巴州刺史。执谊进士擢第。贞元元年九月，应贤良方正能直言极谏科高等，十月甲子，拜右拾遗。……