马丁·梅雷迪斯

1910年5月31日，南非联邦成立了，人们怀着美好的祝愿，希望布尔人和英国人能够找到弥合彼此分歧的办法，合并成一个统一的南非国家。

从表面上看，成功似乎是大有希望的。南非是当时非洲最富有的国家，产出了全世界1/3的黄金和98%的钻石。以路易斯·博塔为首的新政府由杰出的英国人和布尔人组成，都致力于和解政策。其中还包括另外两位布尔将军，扬·史末茨和巴里·赫尔佐格，以及一大批说英语的南非人。

1910年的选举表明，绝大多数的阿非利卡人（旧称“布尔人”，以早期移民南非的荷兰裔为主）支持和解。然而，他们对英国统治的恐惧和怨恨却越来越深。许多阿非利卡人从未接受加入大英帝国的想法，并为失去了自己的共和国而哀悼不已。

由于担心英国强大的影响力最终会吞噬阿非利卡人，使南非沦为大英帝国的附属，一群阿非利卡领导人开始公开否定博塔和史末茨所支持的和解政策。其中就有巴里·赫尔佐格。

他在1912年说：“我宁愿和自己的人民一起躺在粪堆上，也不愿呆在大英帝国的宫殿里。”

1913年，赫尔佐格从内阁辞职，辗转于奥兰治自由邦的一个又一个村庄，宣传阿非利卡人的事业，成立了许多阿非利卡人警戒委员会（Afrikaner vigilance committees）。第二年，他与几位议会同僚组成了一个新的党—国民党（National Party），该党的宗旨是“联邦的利益高于任何国家的利益”。

在英国的授意下，博塔和史末茨将南非带入了第一次世界大战。这时赫尔佐格站出来反对他们，他说：“这是英国和德国之间的战争。这不是南非的战争。”他在布尔战争中的几位老战友，都认为叛乱的时机已经成熟，于是发出了战斗的号召。

阿非利卡人叛军与政府军进行了持续了三个月的零星战斗。这段插曲留下了更多痛苦的回忆。

在1915年的大选中，国民党赢得了17个自由邦席位中的16个，以及开普的7个席位和德兰士瓦的4个席位。但使阿非利卡民族主义者痛苦的，是一场影响到整个阿非利卡人群体的巨大社会动荡。

农村地区的经济发生了深刻变化，部分由战争引起，部分是由于现代农业的发展，使数十万阿非利卡人陷入贫困的深渊，导致大批人拥向城市—“向着城市跋涉”。

然而，正如阿非利卡人发现的那样，这些城镇是一个陌生而充满敌意的世界。工业、商业和公务员的语言绝大多数是英语;阿非利卡语被嘲笑为“厨房语言”，受尽白眼。由于缺乏技能、教育和资金，许多人不得不与廉价黑人劳动力竞争工作机会，生活在城市边缘的贫民窟里。城市贫困变得与农村贫困一样普遍。

作为回应，阿非利卡领导人建立了自己的社会组织，试图在大萧条的漩涡中团结人民，并捍卫自己的传统。1918年成立的阿非利卡人兄弟会就是这样一个组织。它最初是一个小组织，主要是为了促进阿非利卡文化和语言。但它将成长为南非历史上最强大的组织之一，并成为决定南非命运的主要因素。

它的最终目标，是在南非建立阿非利卡人的统治—白人至上。

在阿非利卡人学者的构建下，一种新的、强硬的阿非利卡意识形态形成了。它基本上是一个混合《旧约》和现代政治，部分受到新崛起的欧洲法西斯主义影响的意识形态。其核心是保罗·克鲁格曾经阐述的概念，即阿非利卡人是一群独一无二的人民，由上帝之手创造，为了在南非完成一项特殊使命而生。他们的历史，他们的语言，他们的文化，都是由上帝赋予的，是独一无二的。他们是一个有机的统一体，其中“外国元素”，如讲英语的人，要被排除在外。

阿非利卡人的历史，被描绘成一场对抗英国和黑人这两个强大敌人的史诗般的斗争;这两个强大的敌人都想消灭他们，只是由于上帝的干预才未能得逞。在20世纪30年代的背景下，阿非利卡民族主义者面临的最大威胁，来自英帝国主义及其盟友中的讲英语的人口。然而，在20世纪40年代，民族主义知识分子变得越来越痴迷于“黑祸论”（swart gevaar）—阿非利卡人的统治地位所面临的黑人威胁—并将他们的政治机器转向对抗这种新的威胁。

第二次世界大战期间出现的经济繁荣，吸引了大批非洲人进入威特沃特斯兰德和其他城市地區的工业中心。到1946年，居住在城市地区的非洲人几乎和白人一样多，他们中的大多数都挤在贫民窟和棚户区。

1946年的人口普查数据提醒白人，他们在人口中的比例正在下降。自1910年以来，白人人口只增加了不到100万，达到了240万人，而非白人人口则增加了近450万，达到了900万人。此外，非洲土著变得越来越不安分，越来越好战。

作为总理，扬·史末茨努力寻找一个有效的政策来处理“黑祸论”。然而，在越来越忧心忡忡的白人选民看来，他的政府已经开始失去对黑人人口的控制，更糟糕的是，史末茨还缺乏恢复控制的意愿。

与此同时，马兰的国民党提出了一项计划，声称该计划能为所谓的“黑祸论”问题提供一劳永逸的解决方案：种族隔离。该党辩称，只有彻底的种族隔离才能确保白人的生存。

在1948年的选举中，国民党以微弱优势险胜。一旦掌权，阿非利卡民族主义者就开始建造世界上最复杂的种族大厦—一个由法律和层层关卡组成的庞大机器，来实施白人至上主义。

在种族隔离制度下，非洲人的生活的各个方面—居住、就业、教育、公共设施和政治—都受到管制，以确保他们处于从属地位。

在争取政治权利的过程中，黑人反对派尝试公开抗议、请愿、消极抵抗、抵制，并最终采取了破坏、游击战和城市起义等方式。在20世纪的大部分时间里，他们的斗争一直在持续。

直到1994年，经历了多年的内乱，南非才举行了第一次民主选举，纳尔逊·曼德拉成为一个民主政府的总统。

（本文获出版社授权，标题为编者所加）