摘 要：目的论自古以来就是西方思想中一个根深蒂固的观念。在古代，存在着古希腊的自然目的论和中世纪的神学目的论两种形态。在近代，存在着康德范导性的目的论和黑格尔建构性的目的论两种形态。本文力图追溯目的论的历史嬗变，对四种形态的目的论进行具体分析，并指出它们的联系和区别。

关键词：目的论;历史嬗变;联系;区别

中图分类号：B0   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2022）03-0057-04

作为一种对世界的理解方式，目的论学说从古至今都是人们热议的话题。伴随着理性的崛起，人类越来越陷入到悲观主义的困境中，无法自拔。因此，重新确立正确的价值观，追寻人类发展的最终目的显得尤为重要。对目的论的历史嬗变进行研究，不仅有助于挖掘它的一些积极层面，帮助人类走出困境，也影响人类历史的未来发展。

一、古代目的论

1.古希腊的自然目的论

目的论teleology一词衍生于古希腊文telos（目的）和logos（理性），它探讨的并非万物“是什么”，而是对万物存在问出“为什么”。当从目的的角度来看待万物时，也就形成了目的论。依据文德尔班所言，目的论思想最早可追溯到阿那克萨戈拉。阿那克萨戈拉提出自己的种子说，认为种子是构成世间万物最初的元素，“奴斯”推动了种子的结合和分离。“奴斯”在希腊文本义中是心灵的意思，他猜测有某种心灵在操纵着宇宙和天体的运行，使得宇宙呈现出和谐、有序的状态。阿那克萨戈拉把一切运动归于心灵的作用，隐含了目的论思想，但他的目的论仅停留在自然哲学的体系之内。……