连子波

北京大学教授钱理群把“鲁迅研究”当成了大半生的事业，1996年为语文教师写了一本《名作重读》，开始回归离开了好多年的中小学语文教育。他在《与鲁迅相遇·北大演讲录之二》里提出一个观点，认为鲁迅思想与文学的逻辑起点是“以‘立人为中心”的思想。他把这一研究成果带入新课程改革，给新课程改革传递了最新的学术成果。

“五·四”时期蔡元培认为在“实业界之组织尚幼稚，人民失业者较多，又贫”的现实下，“实利主义之教育，固也当务之急”。他提倡德、智、体教育要以国家利益服务为目的，这是切合当时社会现状的，当时如“一盘散沙”的中国如何能再容许个人只看到自己，置国难于一边呢？实利教育在当时是具有现实意义的。改革开放几十年，中国从历史的虚弱中走向强壮，经济发展了，国际地位越来越重要，此时，我们需要重新衡量教育的任务了，需要重新理解“人的价值”的问题。“以‘立人为中心”的教育思想是切合时代发展要求的。

人以个体的形式存在，每个人都是独特的，有其不可复制性。在和平与发展时期，人必须寻求自我的独特性，各个人都能得以发出自己的声音，展现自己的才能，社会才能在冲突中寻得平衡的发展。多种树种并存的森林才是苍郁的，才能够长存，单一树种的森林在虫害来临时往往无可逃避地走向覆灭的命运。社会亦然。

“立人”，追求个人的独特性是现代教育的起始点——这是时代的要求。

有个性的人即是人格上健全、獨立的人。……