唐惠忠

所谓议论性散文，就是以阐述某个观点为中心的散文，也就是用散文的笔法“发议论”。从“议论”的角度看，它是“议论文”，是要阐明一个观点;从“笔法”的角度看，它是“散文”，不像一般议论文那样注重逻辑，它侧重的是对形象的描绘和情感的抒发，给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。

一、内容上的众星捧月与情理兼备

议论性散文可以笔涉古今中外，围绕文章中心，让多种素材有机交织，充分展示内容的丰富多彩，在具备说服力的同时兼具感染力;或者说，在众星捧月的材料组合中，产生情理兼备的表达效果。如作文《形劳神不倦，吃苦趁华年》就是范例。

【示例】

请允许我从家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是已经泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》——如“形劳而不倦”，指身体劳累，但精神却不疲倦，应该是一种很舒服的状态了。

后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出繁体的“勞”字。他说：“‘勞是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整個字的含意是：在房间点灯，夜间劳作。”我想，“劳”真是个苦中藏甘的汉字呢！

在思品课上，老师说：“马克思曾说过，‘体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住叹服、点头。是的，当体力劳动被许多人唯恐避之不及时，我庆幸来自《黄帝内经》与仓颉的珍贵提醒，恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论外界风气怎样吹，我都能做到不摇摆、不浮躁、不庸懦、不愚钝。

作文自始至终紧紧围绕中心论点展开论述，将身边事、书中事结合起来，从《黄帝内经》一句“形劳而不倦”释义，从繁体“勞”字的字源分析内涵，从马克思的名言中强调。由此可见，作者平时阅读涉猎广泛、积累丰富，作文时自然能厚积而薄发。

二、写法上的由事入理与取譬设喻

“由事入理”是一种以小见大的构思方式，多从生活中的小事写起，一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点;从小事出发，表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。时常感动于生活中的缕风片云，珍惜自己在人生道路上的点滴感受（不要怕它不成熟、不完整），善于发掘感性材料的内在意蕴，是写好议论性散文的源头活水。

“取譬设喻”俗称“打比方”，是拿一件切近的、已知的事物，来形容笔下所要描述的主体。化虚为实的精巧运思，使文章析理生动、透彻，而且幽默风趣。如作文《没有一只会被人左右的鹰》就是范例。

【示例】

麻雀是飞不高的，因为生活在雀群里，大家每日叽叽喳喳：“我们是麻雀，我们飞不高的。”每日被灌输这样的思想，久而久之，便真飞不高了。鹰却不会被人左右，于是飞得很高。我们要做鹰。鹰有敏锐的眼睛，能洞察一切，分辨得出哪些才是你真正的“读者”。真读者会了解这本书的全部，由封皮至里面的细节再至封底，旁观你的生活，在你为难时提供合理的建议。而这并不是左右。左右是矛盾的，因此令你为难，聪明的读者不会抢夺你作决定的权利，而是给予你作为个体的自由。让你为难，是假读者的事儿。自然，“粉丝”也便有真假之分。

是的，没有一只会被人左右的鹰。那么，请用你的鹰眼发现你的真读者。

较之开门见山、单刀直入式展开议论，此文以“鹰”设喻，生动形象，颇有新意。作者将“麻雀”与“鹰”作对比，一个被舆论左右，习惯于“飞不高”的心理暗示;一个凭自身傲气和独立鉴别，展翅高飞。两种动物，两种选择，两个结果，高下立判，自然得出了“请用你的鹰眼发现你的真读者”的结论。

三、布局上的形散神聚与灵活自由

议论性散文的布局比较灵活，往往“形散神不散”，由若干片段按一定的章法衔接而成。需要留意的是：文章的“神”（多为“内心感受”）要能串得起全部内容;同时，全篇所写应当指向不同层面、不同角度，以体现“散”的特征。如作文《春满园》就是范例。

【示例】

我们每个人本都是单一的，因为我们要与自己的个性与性情厮守一生，但我们的生活也正因为这无数个单一而不同的个体变得丰富多味。

然而，也许有人会质疑：难道人生中的丰富味道，只能通过与他人的交往才能获得吗？我想，不尽然。我们同样应该向内探寻，从自身发掘能带给自己惊喜的百味。这首先取决于我们的履历与经验，思想的成长、精神的独立强大离不开我们的亲身体验。屡次遭贬谪的刘禹锡，即使只剩下一桌、一床，过着让常人难以忍受的贫寒生活，但他抱着“不以物喜，不以己悲”的处世态度，坚持从园中的树木花草中寻找自然生机的味道，从史传经文中寻找精神世界的快乐，终写下了浑然天成的《陋室铭》。调和人生旅途中的喜怒哀乐，是让我们的生命得以更加纷呈绽放的秘诀。

本文浸润着美，又充盈着理性昂扬的思想、严谨的思路和优雅的语调，共同合成了这美与理性“调和”的篇章。作者开篇亮出论点后，借助“难道人生中的丰富味道，只能通过与他人的交往才能获得吗”这一质疑来过渡，从“与他人的交往”论及“向内探寻，从自身发掘能带给自己惊喜的百味”，作文步步为营又头头是道，从容且大气，可谓形有序而神如炬。

四、语言上的片状结构与如诗如画

议论性散文属文学语体，它用的是以形象思维为内核的“片状结构”语言，即通过具体的富于情感的表述，来展现生活图景、社会现象，而且要把自己的观点蕴涵其中。如作文《美人千面与番茄炒蛋》的语言就很典型。

【示例】

女子当如花。雨巷之中，娉婷飘过的必是丁香一般的姑娘。牡丹一般的姑娘太艳丽，太馥郁，水雾氤氲，她必得在金闺绣户，连哀愁都浓浓郁郁，稠稠密密！“采桑径里逢迎”的就得是油菜花一般朴拙的农家姑娘，油菜花一般茁壮，油菜花一般明朗，她们只会在采桑径里“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生”。

朦胧柔美，艳丽馥郁，朴拙明朗……她们恰恰美在各不相同！正因各不相同，才能异彩纷呈，共放光芒。

生活自有其百味。大厨喜欢在番茄炒蛋里加点糖，用淡淡的甜，温柔地烘托出番茄的酸、鸡蛋的鲜，还可加上点淡淡的盐，回味于是更为悠长。简简单单的番茄炒蛋，红与黄的视觉冲击，甜酸咸的和谐牵手，成就了多少个平凡而伟大的主妇，又萦绕在多少个游子的思乡梦中。

若是宋词只有婉约，唐诗只存闺怨;李白没有杜甫，管仲绝交鲍叔牙，我们的生活怕是就失了色彩，也失了深刻。

“美人千面”与“番茄炒蛋”原本是风马牛不相及的两种事物，作者却将二者结合起来阐述百味的和谐与个性的包容，读来丝毫不觉生硬。全篇不仅例证丰富，而且语言灵动洒脱——像“油菜花一般茁壮，油菜花一般明朗”的比喻，“甜酸咸的和谐牵手”的拟人，以及“若是宋词只有婉约，唐诗只存闺怨;李白没有杜甫，管仲绝交鲍叔牙”等排比，使得语言表达神采飞扬;对“雨巷之中，娉婷飘过的必是丁香一般的姑娘，牡丹一般的姑娘太艳丽……”一段的描述与评议，更是画面感十足。D641FB77-0AF1-44B7-9A2E-9DCB28FF8F71