王丽

一、文学作品中所体现的宗教信仰

作品通过写一个穆斯林家庭，两代人之间错综复杂的爱情纠葛。作品中深刻反映了宗教信仰对人性塑造和人物命运的影响。文化的撞击和融和形成复杂深邃的思想 ，同时形成丰富多彩的人性。作者正是从此入手，将一个个立体的人物展现在读者面前，并努力去挖掘不同时代、不同环境下人物的内心世界，探索他们生命的内涵。

二、宗教信仰与人物命运的透视

（一）宗教信仰与人物命运的重合

在《穆斯林的葬礼》这部小说中，宗教信仰与人物命运的重合在梁亦清身上得到了充分的体现。梁亦清接下定单是带着一种强烈的民族自豪感让他对命运也抱有一种不服输的感觉，他相信自己一定能完成好这件为回回民族增光添彩的使命，即使担再大的风险，他也不怕，三年中他怀着无比崇敬的心情，专心致志地完成着这件使命，他把自己的一切都容入到了其中，而最终却是船毁人亡。尽管如此，他却用自己的生命向人们诠释了他对穆斯林的虔诚信仰。梁亦清在作品中出现的很短，但是他却用自己的言行向人们展示了信仰所带来的果敢、坚强与勇敢。人的命运是掌握在自己手中的，虔诚的信仰让他接受了制作宝船的定单，就已显出了他对原本“认命”生存原则的背离，以及对原本生存命运的抗争。在那个社会动荡，人情冷漠，生活艰难的年代，向命运抗争，为自己的民族抗争，却最终抗争不过人的悲剧命运。

（二）宗教信仰与人物命运的平行

作为奇珍斋的第二代主人，韩子奇的一生可畏历经坎坷，从最初的一个流浪儿变为“玉器梁”的徒弟，又成为叱咤风云，冠绝一时的“玉王”，而最终却是带着极大的遗憾‘无常了。韩子奇不仅向世人证实了自己的才华，同时也让自己的事业达到了颠峰。这一切都与他对玉文化的执着追求与信仰分不开的。作为通晓中西文化的品玉专家，作为经历了战争风云的拳拳游子，韩子奇本应冲破种种束缚，在事业和生活的追求中不断进取，但是，在华夏文明与伊斯兰文明的撞击中，在传统文化氛围与现代理念的交叉融和中，韩子奇注定是一个悲剧。他有着浓重的传统文化意识，作为一个在回族的文化氛围中度过一生的汉人，他始终有一种负罪感，他不能超越这个复杂的文化氛围。

（三）宗教信仰与人物命运的相交

“玉器梁”家第二代人梁君璧，她与父亲梁亦清一样，有着穆斯林骨子里所特有的果断，坚强。在她的性格中始终有着坚强的一面，作为女儿，父亲的突然离去，使家里失去了顶梁柱，她能够勇敢的站出来，挑起重担。作为母亲，尖酸，刻薄和无尽的控制欲支配了她，她费尽了心机拆散儿子纯真的初恋，她痛恨自由爱情，她要把所有的一切都掌握在自己的手中。她一生遵守她所信奉的信仰，每天做礼拜，把尘世的烦恼从心头一拂而去……她笃信万能的主，一心敬主。却无意当中给自己主动挖掘精神的坟墓，把自己断送进生活的炼狱。由于受社会条件的限制，她没有受过什么教育，没有真正领悟穆斯林的精神信仰，她只是活在宗教中，而不是活在穆斯林的精神信仰当中。她在封闭，保守的心态中信奉真主，恪守伊斯兰教规教义，致使她在恪守穆斯林传统道德习俗时近于冷酷。她只是怀着虔诚的心对待真主的朝拜，没有真正理解穆斯林精神的内涵。

梁冰玉和姐姐梁君璧有着很大的差别，这样一个受过东西方高等教育的人，她的内心依然有着穆斯林们对伊斯兰文化的虔诚信仰。而她和韩子奇的爱情却又是违背教规的，是无法让世人接受和认可的。这无论从道德还是教规及其对于亲人来说，都是不可容忍的，这时信仰又在哪里呢？在面对着令人迷惑，令人恐惧的事件，或者是人们无法解决的事情时，人们只有逃避，只是利用宗教信仰抑或者是最虔诚的祈祷来替自己找个无能或是逃避的借口。虔诚的信仰最终也未能给他们带来心灵上的解脱。

三、人物命运与宗教信仰的审视

（一）人物命运的审视

回族人把新月作为伊斯兰的象征。每座清真寺的顶端豆油一弯新月。它象征着崇高、清净和希望。霍达在小说中塑造的韩新月，就是为了让读者感到更为贴切和接近生活。穆斯林信仰真主安拉，但命运却最终不由信仰来决定。病魔依旧夺走了这个善良、纯洁少女的生命。从老一辈人梁亦清的猝死，到文革期间韩子奇的悔恨而死，作为两代家长，他们的一生经历了太多的坎坷、曲折。在那个年代，资本倾轧，社会动荡的格局当中，向命运抗争，为自己的民族抗争，却最终抗争不过人的悲剧命运。就连韩新月这样一个冰清玉洁，犹如一朵迎着春天的暖风而开放的蓓蕾的女孩，也无法抵挡生命的终结。新月的葬礼让我们在透视回民文化与我们汉族文化的类同和差异的同时，也看到了共同的悲剧——生命的脆弱、人生的无奈。或许谁也不知道，葬礼究竟为谁而举行。在可耻的年代里，没有一个真的、善的生命逃过压抑和悲凉，他们的真情和爱情只能在坟墓里得到啊！对于新月，一切才刚刚开始，却已走向了生命的终点。

（二）对信仰的审视

穆斯林民族虔诚的信仰着伊斯兰宗教，他们信奉真主安拉。信仰虔诚的梁君璧认为丈夫是有罪的，妹妹是有罪的，他们的结合是真主安拉拉和穆斯林们所不能容忍的。她認为他俩造的罪，教规不容！正是对宗教的虔诚，对真主的信仰，才使得她最终的抉择有了另一番意义，她以自己的行动毅然卫道，虽内心痛苦，但她毕竟恪守伊斯兰教规，每次礼拜可面对真主问心无愧。如果单靠“神”和信仰，这个世界是无法存在的。人们需要来维护和关心这个世界，而这个世界也能给予人们所祈求的精神和物质上的双重利益。这就是因果关系，也是生存的先提条件。宗教信仰不能当作生活的主导方向，而有些人，恰恰是因为这样，才导致了生活的悲剧。

综上，霍达在《穆斯林的葬礼》中向我们展示了一个神奇而又鲜知的伊斯兰小世界——回族的宗教文化传统。《穆斯林的葬礼》有着浓厚的宗教氛围，文中作者通过人物的宗教信仰和人物命运的对照来体现宗教信仰与穆斯林的现实意义。书中的一群穆斯林教徒们，不管他们如何的信仰真主，他们依然逃脱不了世俗带给他们的伤痛和无奈，他们都是“安拉”的子孙，可是“安拉”的祥和的光芒根本照射不到他们。我们只能以欣赏的眼光来看待宗教和信仰，而以这个世俗的规范来作为自己人生道路的指导。在迷茫的时刻不能因为信仰一个虚幻的梦境世界而偏离自己的人生轨道。