比卡什·卡利·达斯( Bikash Kali Das)

孔子曾说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”如果要谈论中国和印度的青年，一定绕不开两国的“千禧一代”（生于1981-1994年）和“Z世代”（生于1995-2009年）人群。印度拥有约4.4亿“千禧一代”人口和3.75亿“Z世代”人口，而中国“千禧一代”和“Z世代”的人口数量分别为4亿和2.7亿。根据联合国公布的最新数据，印度和中国是世界上拥有青年人口最多的国家。

中印两国青年拥有古老文明孕育的相似的传统价值观。与西方社会相比，中印两国人民的家庭观念更为浓厚。在商业、教育和人际交往等方面，两国的年轻人也更倾向建立务实、牢固的友谊。语言对他们来说并不是障碍，因为大多数年轻人至少会说两种语言。新一代青年更加重视环境保护。他们生于新科技时代，海量信息触手可及，乐于听取批评并改正错误。今天的年轻人对社会事业更感兴趣，愿意投身于生物多样性保护、气候变化、遗产保护、可持续发展、减贫脱贫、预防霸凌、民权倡导、传统医疗保健、跨文化交流和促进旅游发展、打造人居环境等社会公共事业。

但与此同时我们也注意到一个十分紧迫的问题：中国和印度的年轻人不断移居西方国家。如果两国不能留住才华横溢的青年，又如何共创更加美好、繁荣的亚洲世纪？只有青年团结起来，发挥集体领导力，21 世纪才可能真正属于亚洲。

实现中印两国青年间的良好合作，需要恢复和推进国际教育交流。两国应该努力推动留学生早日返校复课。中国高校已经启动印度留学生返华复课工作；同样地，要推进之前在印度学习语言等课程的中国留学生重新回到印度高校。新冠疫情的确造成了两国教育交流的停滞，但我们需要寻找解决方法，逐步推进留学生返回对方国家生活和学习。

中国和印度需要搭建促进两国青年便捷交流的公共平台。两国青年能够通过互联网获取大量信息，通过智能手机等便携设备与世界各地互联互通。历史曾经只是历史学家的奇思妙想，缺乏现实佐证。今天的年轻人则通过互联网就能轻松获取知识，在看待过去、现在和未来预期发生的种种事情上树立多元的视角。年轻人意识到，言论自由的重要性不受地理、政治、文化和宗教限制，也不分种姓、信仰或种族。年轻人享有良好的社会支持体系，并在言论表达和信息获取等方面拥有广泛自由。中印两国青年对互联互通和言论自由有着共同的感受，这前所未有地增进了他们之间的联系，巩固了他们友谊的纽带。

中印的一些组织或项目致力于为两国青年的合作提供机会。我们需要建立更多的中印文化研究中心，让青年有机会学习彼此的语言和文化，更加了解彼此，并通过解决环境、气候、生物多样性、食品、健康、减贫等共同面对的紧迫问题，一起创造更加美好的未来。徐梵澄文化研究中心是一个不以营利为目的的非政府组织，也是第一家中印青年跨文化交流中心。2020年10月26日，为纪念中印建交70周年和已故中國学者徐梵澄诞辰111周年，徐梵澄文化研究中心在印度本地治里成立。该中心致力于在印度推广中国文化，并将印度文化传播到中国，以加强双边关系。为此，它计划明年在本地治里启动面向中国学生的实习项目和短期跨文化项目。

徐梵澄文化研究中心还希望与志同道合的个人、机构或团体建立联系和合作，计划在大理或舟山开设分支机构，更好地帮助两国青年在学术和文化方面开展合作项目。该中心还寻求与向印度青年提供实习机会或短期项目的中国机构、智库和科技公司合作。

中印两国始终着眼于世界发展需要，携手其他国家共同应对全球性挑战，这体现了亚洲两个大国为促进人类共同发展进步的责任担当。21世纪是否能成为亚洲世纪？如果想要实现这一点，中国和印度需要发挥决定性作用，创造一个以睦邻友好、共同繁荣为基础的双边环境，而非相互角力和对立。中印两国需要共同担负起推动两国关系迈上新台阶的责任。尽管政府的作用在这一过程中举足轻重，但青年对于不同学科和领域思想、观点和政策的贡献也同样重要。

中国和印度可以从两国强调和谐发展的古老哲学中寻找智慧，共建美好未来，比如印度古代哲学典籍《奥义书》中吠檀多学派“世界一家”（Vasudhaiva Kutumbakam）的理念和中国儒家经典《礼记》中“大同世界”的思想。如果中国和印度能够在经济发展上发挥互补优势，在文化和文明价值观上强强联合，两国就可以成为创造和创新的高地，打造适合两国发展的新型双边关系范式。

本文作者比卡什·卡利·达斯（ Bikash Kali Das）是印度徐梵澄文化研究中心创始人、主任，本地治里中印友好协会秘书长。本文摘编自他在中印青年对话论坛上的发言。