【摘要】 《主角》[1]是当代作家陈彦的一部长篇小说。忆秦娥是小说中极力刻画的人物形象。小说以一代名伶忆秦娥长达半生的成长史为主线，又在时代风云变幻中道尽传统艺术秦腔生命的起起伏伏，芸芸众生合力“演绎”热腾腾的民间温情。[2]忆秦娥主要有乐观、坚持不懈、吃苦耐劳、尊师重道、仁爱精神和抗争性等性格特点，更是一个鲜活、灵动、真实的个体人的形象，具有丰富的审美价值。

【关键词】 《主角》;忆秦娥;性格

【中图分类号】I207            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2022）01-0011-03

在鲁迅的文学中，农民和农民的子弟永远是封建迷信，愚昧无知，自轻自贱的形象，但是在陈彦的《主角》中却一改这一面貌，经过自己的亲身经历调研调查，写出了自己的獨特的见解。陈彦在2019年荣获茅盾文学奖。是什么促使陈彦去塑造忆秦娥这样一个形象呢？这就需要从忆秦娥的形象来分析。《主角》中的忆秦娥是陈彦以新中国建立后秦腔的发展史和中国社会发展史为基础所进行的虚构文学创作，他想通过这个人物来展现出一幅复杂世相的宏阔画卷，那么忆秦娥到底是一个怎样的人呢？她的身上又能反映出怎样的时代变化和社会特征呢？下面结合小说文本，对忆秦娥这一人物形象展开论述。

一、忆秦娥的主要性格特征

《主角》中的主角忆秦娥这一人物形象是众多主角的集合体，但她又是独特的一个。[3]忆秦娥是在当代的乡土文学中一个反抗的典型且具体的代表，在曾经的乡土文学中农民及其子弟往往是封建愚昧无知，在精神上不思进取，永远被压迫且表现为目光短浅和自私自利。但是陈彦以自己在农村的亲身经历和对秦腔发展史的深入调查研究，去打破了这一传统的写作模式，去塑造了一个不一样的，典型的，具有创造力的，有思想，有理想有追求的农民子弟的形象。在《主角》中的忆秦娥，她勇敢，乐观，有理想，有自己的思想，对苦难有着很强的抗争意识，她热爱学习，尊师重道，具有强烈的感恩精神和任爱意识，她热衷于去努力学习，去拼搏和奋斗，细心去观察自己周围的人和事。忆秦娥主要有乐观、坚持不懈、吃苦耐劳、尊师重道、仁爱精神和抗争性等性格特点。下面逐一加以论述分析。

（一）乐观

忆秦娥原名易招弟，她本是在九岩沟易家的一个普普通通的二女儿，她有大姐易来弟，由此可见，她的家庭是多么想要一个可以传宗接代的男孩子，由于家庭的经济困难，她大姐在上学，而她却在家中放羊，她每天与羊相伴，有着无穷的乐趣，她没有因家庭原因而垂头丧气，而是沉浸在放羊的无穷的乐趣之中。她没有被家庭的经济困难所压垮，从这可以深刻的体会出来在儿时的忆秦娥便有着积极乐观的生活态度。

忆秦娥在名为易青娥之时，她的秦腔生涯也就逐渐开始了，她当时才十一岁就和舅舅前往县剧团，“背井离乡”远离自己的父母，到达县剧团学习戏曲。在此地她虽然有舅舅和胡老师的保护，但她依旧受尽各种的冷眼，以楚嘉禾为代表的同学处处瞧不起她，因为舅舅的原因，连黄正大也对她有意见，当舅舅出事被捕后，剧团对她的种种要求，原本是要将她开除，后来让她去烧火做饭，忆秦娥最终逃离了剧院，回到了九岩沟，但是在胡老师和米兰的开导下，她回到了县剧团继续当“烧火丫头”，又开始了在县剧团的生活。她并没有被县剧团的种种冷眼，欺凌和不平等的待遇所打倒，她继续了她的戏剧生涯，对她日后成为一代名伶打下了基础。在县剧团的多种的不平等待遇和压迫之下，虽然她中途选择了回家，但她最后仍然以一个乐观的心态回到了县剧团。从忆秦娥在县剧团别人对他的态度，但她仍然能留下来继续学戏，不难看出，忆秦娥有一个乐观的心态。

忆秦娥初到县剧团学戏，胡老师和她舅对他的要求极其苛刻，对她的嗓子和身体的灵活性和柔韧度进行了艰苦的训练，一年四季她都对自己的训练从未间断，她没有多余的时间，别的学员在休息之时，她还是在训练，且在集体的训练之中，她也是处处被同学所针对，使她的训练难度和强度大大增加，但是她没有半点怨言，一直艰苦训练。在她成为一个“烧火丫头”之时，她居住在烧火的灶门口，依然在空余时间去努力训练，并未因自己成了一个烧火丫头而气馁，仍然相信“只要锥子磨得锋利了磨得尖了，便一定捅破口袋展现出美好的自己”，她把自己关在屋子里，用尽自己的全力去锤炼自己的身体和嗓子。她是以一个乐观开朗的心态去面对生活中的种种不快去磨难的，功夫不负苦心人，她得到了老艺人苟老师的重视，但是学习唱老戏更加艰苦，她长时间由于刻苦的训练，她全身都是伤痕累累，但是她从来没有叫过一句苦，喊过一次累，她只是咬牙坚持，她以最普通的乐观的心态去坦然地面对这一切。从忆秦娥在对戏曲的基本功的训练中，以及她对艰苦的生活中的态度。她无疑是一个乐观的人。

经过她自身的不断的努力，忆秦娥逐渐出名了，她成了“主角”，成了秦腔的一代名伶。当然，在县剧团和省剧团中，她是主角，在日常的出演活动中，她是秦腔的核心精神，在剧团这个复杂的单位中，“主角”是备受人们关注的，也因为主角，演员也会去通过各种方法争取主角，甚至不择手段。本是同学的楚嘉禾为了去争夺主角，四处给忆秦娥散播谣言，将她在县剧团本是子虚乌有的事四处传播，对她与她四位老师的关系改编，去污蔑她，甚至将她与刘红兵离婚的事改编去毁坏她的名声。面对这种种的不愉快，楚嘉禾的冷嘲热讽，群众的冷眼，忆秦娥她并没有倒下，她依旧在各种戏中上场，她还是一直在训练场中一人独自的训练，似乎别人的看法与她并无太大的关系，她只记得她是一个演员，她是秦腔艺术的传承者，她还是如同往常一样的生活，以一个乐观的心态去面对这一切。

（二）坚持不懈，吃苦耐劳

易招弟在儿时便开始在家中放羊，去打柴，当别的孩子还在幸福地享受着自己的童年生活之时，她便已经开始为了家庭而劳动，从着便可以看出她是一个吃苦耐劳的孩子。在易招弟改名为易青娥之时，她同时也开始了她的戏曲生涯，而在“以歌舞演故事”的中国，开始了学习和训练的过程，面对自己舅舅和胡老师对自己的热切关怀和严格要求，她必须接受更加严格的训练，即使在残存的一丁点休息时间她也需要去练嗓子和身体的柔韧度，在寒冬腊月，她依然每天坚持去河边练嗓子，自己却在寒风中瑟瑟发抖，面对老师的训练，许许多多的同学都会耍小聪明，而她却是不依不饶，坚持不懈，吃苦耐劳，刻苦训练。

在她舅舅去监狱后，她被处处针对，甚至因为她舅舅的原因要将她开除，经过胡老师等人的帮助下她才留在了县剧团，但是她却做了一个“烧火丫头”她在给两位厨师帮厨的同时还要去喂养两头猪，这样的生活本应该是枯燥而无味的，并且会劳累。但是她依然记得自己的初心，她在自己的休息时间便去继续练习自己的嗓子和锤炼自己的身体，为了自己的理想而坚持不懈，吃苦耐劳的精神在她的身上得到了深刻的体现。成功往往是留给有准备的人的，在一次偶然之间，她在“拿大顶”的时候被老艺人苟老师看见了，并且深深地震撼了，恰巧当时的古戏正在兴起，她便得到了苟老师的赏识，收她为徒，但是从这开始她又接受了更加严苛的训练，在训练之中，她已经遍体鳞伤，在这同时，她还要去继续帮厨，还要去喂养那两只猪。但是她从来没有喊一句累叫过一句苦，而是一直去坚持。

在易青娥成为“忆秦娥”之后，她是一代秦腔名伶了，她有了社会地位，忆秦娥在社会上几乎无人不知，这时，他似乎可以不再去刻苦训练了，靠着自己的名气便可成就自己，但是她并没有，她还是十年如一日的训练，从未间断过，坚持不懈刻苦训练，成就更好的自己，吃苦耐劳，不因社会存在的改变而去放弃训练。

（三）尊師重道，仁爱精神

忆秦娥在的一生中，她能尊师重道，感恩自己的贵人，具有强烈的仁爱精神。胡三元，她的舅舅，也是她的伯乐，也是最把她放在心上的真正的亲人。胡三元愿意为了忆秦娥牺牲个人的名声和自由，在危难的时刻他总能为忆秦娥撑起一片天。在忆秦娥成名之后，从未忘记过她的舅舅，帮助舅舅找工作，不断地接济舅舅，从点点滴滴中去感恩自己的舅舅。胡老师，是忆秦娥言传身教的好老师，给予她母爱一般的温暖，在她成名时，垂暮时都相依相伴，不离不弃，而忆秦娥在一生中也都从未忘记过胡老师，对胡老师总是尊敬无比，不论何时都记得自己的胡老师，并且去报答她感恩她。“忠，孝，仁，义”四位老师。四位老师发现并给予忆秦娥真本领的真艺术家。忆秦娥对四位老师一直都是放在至高的位置之上的，尊师重道，可就当忆秦娥准备乌鸦反哺，四位老人却已经驾鹤西去，忆秦娥便只能从心里去感恩他们，铭记他们，从未将他们忘记。朱团长，封导和单团，是忆秦娥从县城走向省城，最后再将其推向国家走向世界的有力推动者 。但是其中一位还在一次大事故中陨落，忆秦娥认为他们是她一生的恩人，她也用了自己的实际行动去报答他们。

忆秦娥在与刘红兵离婚之后，她之后没有再去怨恨刘红兵，当刘红兵出现意外时，她并没有以为刘红兵曾经对不起自己和刘忆的死去迁怒于他，而是给刘红兵的护理人员更多的钱去让他悉心的照顾刘红兵，让刘红兵安度晚年。这难道不是一种大爱吗？难道不是一种让人刻骨铭心也难以忘记的仁爱吗？

忆秦娥是具有强烈的仁爱精神的，当忆秦娥去农村唱戏之时，她发现了与自己儿时遭遇基本相同的宋雨，便将宋雨带在自己的身边像对待自己的孩子一样去对待她，从这里更能看出忆秦娥是一个仁爱、具有大爱的人。在忆秦娥在省城出名之后，她的亲人也来到了省城，当他们遇到困难与麻烦时，忆秦娥都会去尽自己的最大努力去帮助他们，解救他们于困境之中。

由以上不难看出，忆秦娥是一个尊师重道，有仁爱精神，具有人间大爱的名伶。

（四）斗争性

忆秦娥的乐观，吃苦耐劳，坚持不懈和仁爱精神的性格使她成为一个不服输，不安于现状，敢于抗争的人。易招弟本是生活在九岩沟的一个无忧无虑的放羊的小女孩，后来舅舅的回家带她去县剧团开始改变了她的命运。当她初到县剧团之时，除了舅舅和胡老师几乎所有的人都看不起她，处处刁难她，调侃她，她儿时没有一个精美的容貌，没有属于自己的漂亮的衣服，她独自远离家乡学戏，远离了父母的保护和爱。当时的生活无疑是苦难的，舅舅的入狱，县剧团准备开除她和最后她成为一个烧火丫头对她更是带来了巨大的伤害，但是忆秦娥她从来没有过放弃，她具有强烈的斗争性，不管身处何地，面对巨大的困难，她总是能够与其斗争到底，她不会因为困难而忘记自己的初心。

忆秦娥在学习秦腔中具有极强的斗争性，当她得到苟老师的赏识之后，她开始了她的学习老戏的生涯，在这个过程中她是痛苦的也是快乐的，在学习的期间，她往往是遍体鳞伤，全身具有多处淤青，在此同时，她还要去帮厨、去照顾那两头猪，她的身体是痛苦的劳累的，但是她的精神是具有强烈的斗争性的，面对这一切的苦难，她是与其斗争到底的，从未去想过要中途放弃而是十年如一日的去抗争。在忆秦娥遇见秦老师之后，秦老师让她要多读书，增强自身的文化涵养和内在修养，尽管当时的忆秦娥已经是一代秦腔名伶，但是她的文化水平还是有限的，有许多的字她并不认识，但是她并未因此而放弃，她拿出了她的小字典，进行了查阅，最终将许许多多的文学经典熟读成诵。忆秦娥她面对巨大的困难之时，她从来没有过放弃，而是去抗争。

忆秦娥在县剧团初获主角地位之时，他的好友楚嘉禾便十分不满，对忆秦娥语言攻击，对她四处散播谣言，对忆秦娥和廖师傅之间所发生的事进行添油加醋，去毁坏忆秦娥的名声，忆秦娥为此事还特意去寻求黄正大团长的帮助，为她澄清事实，证明她自身的清白。她没有任凭别人去污蔑她，讽刺她，而是积极采取对策去斗争和抗争。当忆秦娥进入省剧团之后，因为《白娘子》《游西湖》的再创辉煌，来自同县的楚嘉禾又心生嫉妒和怨恨，连同自己的母亲一起对忆秦娥进行诽谤，对她与廖师傅、“忠、义、仁、孝”以及封潇潇的故事进行改编和造谣，以毁坏忆秦娥的名声，使她从主角之位退下来。为此，忆秦娥特意回县剧团开证明，甚至去了医院做了处女膜鉴定，以此来证明自己的清白，来证明自己还是处子之身。从以上看来，忆秦娥是具有较强的斗争性的，不会轻易向他人和生活屈服。

在某段时期，秦腔有一段衰落期，在此期间，新戏兴起了，而作为秦腔的代表人物忆秦娥在这段时间的生活无疑是十分艰辛的，忆秦娥一家老小全部搬到了省城，面对自己的智障儿子和全家人的吃喝，她并没有任何的怨言和要放弃的说法， 她从来没有向生活屈服，她以强烈的斗争和反抗意识去直面生活中的苦难与挫折，即使自己被生活折磨的遍体鳞伤，她也从来不会叫一个“苦”与“累”，去向生活所抗争，去追求自己所向往的生活。忆秦娥就是这样一个敢于和人、和命运、和环境抗争到底的人。

二、总结

《主角》讴歌一代代艺术从业者的努力拼搏精神，引发读者对优秀传统艺术有效传承的思考。[4]作为社会中的一个个体人，忆秦娥的身上有许多优点，比如乐观、勇敢、不服输，直面人生中的挫折。忆秦娥身上的光就是一种敢于直面人生苦难，拥有乐观、不服输、敢于拼搏的精神。总之，就忆秦娥形象来看，小说《主角》更关注的是人物在特定时期的命运和发展。陈彦以自己的生活经历和对乡土文学的研究经验来书写一代名伶忆秦娥。忆秦娥不只是一个伶人，一位母亲，更是真实存在的个体人，有自己的思想性格，有自己的人生追求，用乐观态度看待生活中的苦难。这是一个内涵丰富的文学形象，既可带给读者丰富多样的审美感受，也可给予他们诸多人生启示。

参考文献：

[1]陈彦.主角[M]北京：作家出版社，2018.

[2]查媛媛.“主角”的多重阐释——评陈彦的《主角》[J].今古文创，2021，（62）：16-17.

[3]折雨霞.论《主角》忆秦娥的形象及意义[J].作家天地，2021，（560）：181-183.

[4]彭媚玲.隐匿于戏剧背后的生命历程——解读陈彦长篇小说《主角》[J].青年文学家，2021，（749）：28-30.

作者简介：

倪庆玲，陕西汉中人，陕西理工大学汉语言文学专业，研究方向：汉语言文学。