王作华

(兰州文理学院 a.图书馆； b.敦煌文化研究中心， 甘肃 兰州 730000)

《弇州山人四部稿》是王世贞的著述总集，分为“四部”，赋部、诗部、文部、说部，收录了王世贞的辞赋、诗歌、散文、杂文等作品。内容包罗万象，且言之有物，博大精深，充分展现了王世贞在文学创作以及文化研究等方面的巨大成就，对当时的文学界及后世产生了巨大影响。《钦定四库全书总目》评曰：“自世贞之集出,学者遂剽窃世贞。故艾南英《天傭子集》有曰：后生小子不必读书，不必作文，但架上有前后《四部稿》，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇。骤读之无不浓丽鲜华、绚烂夺目，细案之一腐套耳’云云。其指陈流弊,可谓切矣。”[1]

王世贞(1526-1590)，字元美，号凤洲，又有弇州山人、天弢居士、弇州生、弇州道人、天弢山叟等名号，明代南直隶太仓州(今江苏太仓)人。王世贞早年入仕，举嘉靖二十六年(1547)丁未科进士，授刑部主事，出迁青州兵备。后经忧患，仕途坎坷，而晚岁宦达，历任浙江参政、山西按察、湖广按察、太仆寺卿、右佥都御史、南廷尉、应天府尹、资政大夫、南京刑部尚书等职。王世贞于政事不乏作为，在文学、史学、书法、金石、藏书、刊刻、佛道、博弈等领域皆有建树，尤以文史著称。他不仅是明代中后期著名的文学家、史学家，也是文化界领袖人物之一，甚至在整个中国古代文学史、史学史、文化史上都占有一席之地。他学识渊博，博览古书，著述宏富，被赞曰“自古文集之富，未有过于世贞者”，著有《弇州山人四部稿》《弇州山人续稿》《弇山堂别集》《读书后》等。

一、《弇州山人四部稿》版本与流传

《弇州山人四部稿》的版本系统并不复杂。据统计，目前存有一百八十卷本四种,一百七十四卷本两种，共计六种。版本年代基本上均在明万历年间，刊刻者均为世经堂，详细考证如下。

(一)一百八十卷本

有万历四年(1576)的一百八十卷本。此版本是王世贞于郧阳任上整理刊刻的本子，首有汪道昆序，末为《燕语》上中下三卷，《野乘家史考误》上中下三卷。学界一般认为此版本为初刻本。

有封面题“弇州正集”的一百八十卷本。现藏于韩国国民大学图书馆，为孤本。此本四周双边，白口，单黑鱼尾，版心上题“弇州山人稿”，下题“世经堂刻”，有界行，半叶十行、行二十字。全书一百八十卷，装订为四十册。许建平在《弇州山人四部稿的最早版本与编纂过程》中考证，此本为万历四年(1576)初刻本，内容与其他一百八十卷本也有所不同[2]。

有万历五年(1577)秋刊刻的无汪道昆序的《弇州山人四部稿》一百八十卷本，藏于国家图书馆。开卷首页即“弇州山人四部稿目录”，无序文;末为《燕语》上中下三卷，《野乘家史考误》上中下三卷。此本四周双边，白口，单黑鱼尾，半叶十行、行二十字，版心上题“弇州山人稿”，下刻“世经堂刻”。

有万历五年(1577)秋之后刊刻的带少量音韵批注文字的《弇州山人四部稿》一百八十卷本，藏于国家图书馆。此本页上下有眉批与页脚批，行中有夹批，该书正文前的汪道昆序与其他《弇州山人四部稿》前的序文有明显差别。

(二)一百七十四卷本

有万历五年(1577)的一百七十四卷本。王世贞被弹劾后，他回原籍听用期间，对万历四年的一百八十卷本进行整理，删去最后六卷，即《燕语》上中下三卷、《野乘家史考误》上中下三卷，成为一百七十四卷。

有万历十四年(1586)补刻的附有《附遗家兄元美书》和《世贞记》的一百七十四卷本。据《天禄琳琅书目》卷十记载，《弇州山人四部稿》六函，六十二册，明王世贞著。一百七十四卷，分赋、诗、文、说四部。前汪道昆序，后附世贞弟世懋书，并世贞记《观世懋遗世贞书》。世贞自为记云：“敬美此书，寄自豫章，成垂十年矣。以其见饰之过，秘不敢示人……”据此，则此书为世贞所自刊也。当时摹刻本不能工，今世所行者皆出一版，而此本犹属明时所印，较为清朗。世贞、世懋、汪道昆，并见前[3]。

此外，值得一提的是，在万历十五年(1587)后，王世贞又在一百七十四卷本的基础上，增添了《史乘考误》《皇明盛事述》《皇明异事述》《皇明异典述》，共有十六卷，形成了一百九十卷本的《弇州集》。

通观《弇州山人四部稿》版本，无论一百八十卷本，还是一百七十四卷本，均出自一版，即世经堂刻本。正文版式一致为四周双边，白口，单黑鱼尾，半叶十行、行二十字，版心上题“弇州山人稿”，下题“世经堂刻”。区别在于有序与无序，卷数为一百八十与一百七十四，内容大体相同，只不过后有删减，为其编纂过程中的调整、校对所致。至于其中差别，许建平在《<弇州山人四部稿>的最早版本与编纂过程》一文中有详细论述，兹不赘述。

二、兰州文理学院图书馆藏《弇州山人四部稿》版本考

(一)馆藏《弇州山人四部稿》版式及版本

兰州文理学院图书馆所藏《弇州山人四部稿》有一百七十四卷，目录十二卷，首列汪道昆万历五年序，序言由周天球书写，序末页左下刻有“唐尹刻”。正文半叶十行二十字，白口，单黑鱼尾，四周双边；书口上题书名，版心上端“弇州山人稿”，版心镌卷数及页码，下刻“世经堂刻”。版框20.4×15.2cm，开本大小27.3×17.9cm。钤有“朱彝尊印”“竹坨”“棫精”“潘氏桐西书屋之印”“古吴潘介祉叔润氏收藏印记”等印多枚。本藏共有一百七十四卷，其中卷一至卷二为赋部，卷三为风雅类，卷四至卷五十四为诗部，卷五十五至卷一百三十八为文部，卷一百三十九至卷一百七十四为说部。

1.作序者汪道昆

作序者汪道昆(1525-1593)是王世贞的私交好友。汪道昆，又名汪守昆，字伯玉，号南溟，又号太函、高阳生、南明、汪太函、太函子、太函氏、方外司马，徽州歙县人，与王世贞同为嘉靖二十六年进士。初任浙江义乌县令，历任员外郎、襄阳知府、福建按察使、巡抚等职，最终官至兵部侍郎。为官期间，与民族英雄戚继光共同抗击倭寇，组织“义乌兵”阵前杀敌。

汪道昆精通音律，是明代著名的戏曲家，创作的杂剧有《高唐梦》《五湖游》《远山戏》《洛水悲》，合称《大雅堂乐府》或《大雅堂杂剧》。汪道昆在诗文方面也颇有造诣，著有《太函集》《汪南溟集》《秦汉六朝文》《春秋左传节文》《北虏纪略》《浙江先生汪公行状墓志》，以及各种家谱、族谱等。

王世贞与汪道昆私交甚好。二人诗文唱酬，相互赠予，相互关心，情谊很深。汪道昆赠予王世贞衣物、经像，王世贞作诗答谢；汪道昆及其父母过寿，王世贞均赠予祝寿卷；王世贞右目失明，汪道昆以诗安慰。

2.书写序言者周天球

书写序言者周天球，也是王世贞的好友之一。周天球(1514-1595)，字公瑕，号幼海，长洲人。周天球为文徵明弟子，以书法名世。周天球的小楷风格贴近文徵明。王世贞请周天球临写了许多道经书卷，如《黄庭经》与《道德经》，王世贞给他撰写了一篇序文，作为寿礼相赠。王世贞对其书法才华多有赞赏，《周山人天球》诗云：“硕果寒不食，词林见前辈。典刑足御俗，文采亦被世。一工临池业，碑板光四裔。义取无虚月，笔耕尽良岁。却顾迂叟谋，寂寞身后事。”[4]王世贞评价其书法曰：“今年六月望后，友人周公瑕避暑弇州园，为作小楷二经，《道德》极精严有古意，而《黄庭》真迹之仍逊矣。此子吾吴城一时右军，仆之得此，亦何异贾王得羊哉。”[5]

3.刻工唐尹

刻工唐尹，除刻《弇州山人四部稿》外，还刻有隆庆间《昆山杂咏》。唐尹生平事迹，目前尚无资料可供考证，需另设专题进行详细考察，以期为古代工匠诸平民正名。

通过上述考证，依据《弇州山人四部稿》的版本体系，结合兰州文理学院图书馆藏本《弇州山人四部稿》的版式、序跋等，可断定本藏为明万历五年(1577)世经堂一百七十四卷刻本。

(二)馆藏《弇州山人四部稿》钤印考

1.此本为明代著名藏书家朱彝尊家藏本

本藏序首及卷首均钤有“竹垞”“朱印彝尊”及“棫精”三枚藏书印，均为朱彝尊之藏书印。

朱彝尊(1629-1709)，字锡鬯，号竹垞，浙江秀水(今浙江嘉兴)人。康熙十八年(1679)应博学鸿词科，中式，授翰林院检讨,参与编修《明史》。后充日讲起居注官，入值南书房，赐紫禁城骑马。三十一年(1692)，乞假归隐还乡，著书立说直至终老。

朱彝尊诗、文、考据俱佳。《清史稿》评曰：“当时王士祯工诗，汪琬工文，毛奇龄工考据，独彝尊兼有众长。”[6]著述很多，撰有《曝书亭集》八十卷，《日下旧闻》四十二卷，《经义考》三百卷，辑选《词综》三十六卷，《明诗综》一百卷。同时，朱彝尊亦是著名的藏书家，在藏书和目录学方面颇有建树，其藏书处曰“曝书亭”，极富盛名，拥有藏书八万卷，乃其殚心竭力搜集而来。

朱彝尊的藏书印有很多。据统计，有“朱彝尊印”白方二、“朱印彝尊”白方二、“梅会里朱氏”“七品官耳”、“秀水朱彝尊锡鬯氏”朱方、“秀水朱氏潜采堂图书”朱大方、“小长芦朱彝尊印”、“曝书亭经籍”朱长方、“竹垞真赏”朱方、“竹垞”朱二方、“梅会里朱氏潜采堂藏书”朱长方、“竹垞读本”白长方、“竹垞老人”朱方、“朱彝尊锡鬯父”白方、“曝书亭珍藏”朱圆、“小长芦钓鱼师”朱椭圆、“潜采堂”“南书房旧讲官”“竹垞审定”、“老去诗篇浑漫与”朱方、“得之有道传之无愧”朱方、“南书房谪史记朱方”、“秀水朱十潜采堂图书”朱方等。此外，还有三枚藏书印颇有特色，即“别业小长芦之南,殳皮山之东,东西夹石，大小横山之北”。“我生之年,岁在屠维大荒落,月在橘壮十四日,癸酉时”。“梅会里朱氏潜采堂藏书”象牙印[7]。

2.此本为清末江苏吴县藏书世家潘介繁、潘介祉家藏本

本藏书末有“潘氏桐西书屋之印”朱长方，为潘介繁藏书印。目录卷之一卷端有“古吴潘介祉叔润氏收藏印记”朱方，为潘介祉藏书印。潘介繁、潘介祉为亲兄弟，出自“吴门贵潘”，是潘希甫之子。三松堂藏书半数归潘希甫所藏，因此潘介繁、潘介祉均承遗箧，藏书颇富。

潘介繁(1828-1893)，字谷人，号菽坡，又作茮坡、椒坡，潘奕隽之曾孙，潘世璜之孙，潘希甫长子，与潘祖荫为从兄弟。咸丰二年(1852)顺天府举人，候选国子监学正学录、实录馆誊录，湖北咸宁、麻城知县，直隶州知州，湖南茶陵知州。著有《桐西书屋诗文钞》一卷，辑有《国朝名家诗钞》(稿本)。藏书印有“茮坡潘介繁珍藏之印”“潘氏桐西书屋之印”朱长方、“介繁”朱方、“潘茮坡”朱白二方、“己卯潘”白大方、“椒坡藏书”朱方、“潘椒坡图书印”朱长方、“茮坡藏书”朱方、“崦西草堂”“崦西草堂潘茮坡图书印”“笏盦茮坡潘介繁珍藏之印”“椒坡秘玩”“笏盦”“桐西书屋”“江城薄宦”“澄怀观道”“邓蔚山樵”“庚申劫火之余”“桐西居士庚申后印记”“潘茮坡一遭寇难一遭火劫后重置之书”[8]。其藏书多毁于太平天国战乱时期。

潘介祉(1840-1891)，字玉筍，号叔润，潘希甫三子，潘介繁之弟。吴县庠生，候选训导，议叙员外郎。著有《藕花香榭吟草》一卷。其藏书印有“古吴潘介祉叔润氏收藏印记”朱方、“叔润藏书”朱方、“潘叔润图书记”朱长方、“潘印介祉”白方、“玉筍”朱方、“潘介祉玉筍叔润藏书”“古吴潘念慈收藏印记”朱方、“潘氏渊古楼藏书记”等。

三、结语

明代《弇州山人四部稿》体大精深，内容丰富，是王世贞的集大成之作，其版本流传并不太复杂，各个版本之间内容略有不同，版式基本一致。兰州文理学院图书馆藏《弇州山人四部稿》是万历五年(1577)世经堂刻一百七十四卷本，保存非常完整，刷印精美，实属精善；又曾经是著名藏书家朱彝尊以及吴门潘氏家族潘介繁、潘介祉兄弟之家藏本，兼具文献价值、版本价值、艺术价值和文物价值，而弥足珍贵。