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《贡格廷》:亚欧之旅中殖民主义话语的流变

2021-12-31王春景

南京师范大学文学院学报 2021年3期
关键词:印度

王春景

(河北师范大学 文学院 ,河北 石家庄 050024)

2015年,浪子乐队(the Libertines)创作了歌曲《贡格廷》(GungaDin),歌词写道:“我再次醒来,梦见了贡格廷。道路漫长,你是否依然强壮,你是比我更好的人。”(I woke up again, Dreamt of Gunga Din, Oh the road is long, if you stay strong, you are a better man than I)歌中唱到的贡格廷并非著名的历史人物,也不是浪漫故事的主角,但之所以能在21世纪依然被人传唱,离不开他的创造者——英国诗人吉卜林(Rudyand Kipling)。《贡格廷》是吉卜林19世纪末创作的一首长诗,收入其诗集《营房谣》(Barrack-RoomBallads,1892)。这首诗自发表后就产生了广泛的回响,被改编为电影,并进入音乐、动画领域,直到60年代还有余波。在空间上则跨越了欧亚大陆,在上世纪30年代传播到了中国。贡格廷这一被西方诗人所塑造与称颂的东方人身上,表现出西方人对东方人的特定选择,以及在特定历史时期西方贬低和否定东方传统的殖民主义逻辑。在进入中文语境后,这种逻辑及认知得到了传承,值得探讨。

一、诗歌《贡格廷》:对忠仆的赞颂

在英国殖民印度期间,书写印度最有名的作家非吉卜林莫属。他的长篇小说《吉姆》《丛林故事》已为读者熟知,他所说的“东方就是东方,西方就是西方,二者永远不会相遇”经常被人引用。很长时间里,他被看作为帝国事业摇旗呐喊的人。《吉姆》及其他作品中表现出的白人的优越感不言自明,但同时,他所描写的印度的人与物也蕴含着他对印度复杂的情感。他并非简单地否定印度人,而是在对印度肯定的情感和形象建构中曲折地表达他对帝国的认同。就像艾略特所评价的:“吉卜林……的思想意识,具有着亚洲的特质;

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