崔学森

(大连外国语大学 日本语学院， 辽宁 大连 116044)

清末立宪是中国两千余年的专制帝制向近代民主政治过渡的初步尝试，为中国的民主政治奠定了必要的基础。同时，它作为19世纪末20世纪初世界立宪大潮中的一环，既受到他国的影响，也获得了世界的关注。尤其是先于中国立宪的日本，由于“同文”“同种”“同洲”的文化、地缘关系及出于国家利益的考量，对中国立宪的关注远远超过其他国家。其中明治法政人物出于职业的敏感，带着明治立宪、行宪的经验和教训，基于不同的见识，出于各自的目的，细致地观察着清末立宪的一举一动，对清末立宪成败表达了不同的态度。

伊藤博文作为“明治宪法之父”，执明治日本政治制度的设计和运行之牛耳，其对清末立宪的态度，代表明治日本认识清末立宪的主流。伊藤博文是明治维新精神领袖吉田松阴的门下，明治维新之前有过半年多的英国留学经历，1871年作为副使跟随右大臣岩仓具视游览欧美，1882年又奉命出使欧洲考察宪政，最终确定以普鲁士和德意志联邦共和国宪法作为模范。在1877、1878年“维新三杰”——木户孝允、西乡隆盛和大久保利通相继离世之后，伊藤博文通过“明治十四年政变”将大隈重信等主张英式立宪的政治家排挤出政府，成为明治政府最具实力的政治家。1885年日本实行内阁制之后，他首任内阁总理大臣(至1901年3次组阁)，领衔起草宪法。1888年枢密院成立之后，他辞去首相之职，就任枢密院院长，主导审定宪法草案。……