高利民

(内蒙古财经大学 马克思主义学院， 内蒙古 呼和浩特 010051)

《资本论》深度揭示了资本统治或资本逻辑的实质。资本逻辑就是将物化的社会关系全面地、立体地植入所有事物当中，控制和占有这些事物，从而为无限制地追求剩余价值、增殖自身、积累经济社会权力服务；资本逻辑中包含着把一切资本化的强制，资本是至高无上的存在，同时，它在自我强化的同时，把劳动者变成过剩的存在者。在资本统治中，人与自然彻底沦为由货币衡量的商品，这必然把人类社会推向自毁的深渊。波兰尼说：“没有一样东西像经济至上的偏见那样深深地混淆着我们的社会见解。”[1]233当今时代，资本逻辑及其非理性特质通过实证性的技术控制和物象化构图遮蔽和逃避它自身不可解决的“原罪”。而以新技术革命为手段的产业结构转型升级加速，物联网、云计算、大数据让商品交易成本、商品流通成本降低，“即时性”“便捷性”的商品消费成为可能，把社会变成市场的附属物，感官刺激和消费成为世俗社会的神圣之物，世界似乎变成一元的存在，一切等级都被还原成财富等级。托马斯·皮凯蒂在《21世纪资本论》中说：“现代经济增长的本质特征或者市场经济法则能够确保降低财富不平等并实现社会和谐稳定是一种幻想。”[2]261本文回到《资本论》，通过解析其中的基本逻辑架构及其在当前社会中的主宰作用，透视资本逻辑使自身绝对化的虚无主义本质，全面、深刻地理解社会主义和共产主义的必然性。……