德扬措

（青海民族大学，青海西宁810007）

我国的传统文化是各族人民群众在长期的历史过程中创造出来的所有物质和精神财富的总和，是中华文化的重要组成部分。随着现代化的不断推进，我国的社会环境发生了巨大变化，传统文化赖以生存的社会空间在日益缩小，这对传统文化的传承与发展造成了一定的冲击。作为一种思想文化和观念形态，传统文化的传承与发展，不仅有助于建设有中国特色的社会主义文化，而且也有助于铸造中华民族的凝聚力和向心力。因此，在现代社会语境下，如何传承和发展传统文化成为了学界关注的一个社会问题。本文以青海省尖扎地区的神箭文化为例，在文化自信等相关理论的指引下对当地传统神箭文化的传承和再构过程进行阐释，以期为我国传统文化的传承和发展提供一些地方经验。

一、神箭传承之乡——尖扎

尖扎为藏语“”一词的音译，关于其内涵，学术界有不同的解释。一部分学者认为尖扎一词意为“哥哥的后裔”。从尖扎县志等相关的史书记载来看，尖扎一词则意为“地处河谷、森林茂密、野兽成群之地”。[1]在实地调研过程中也发现，当地很多人对尖扎一词的历史记忆与这一解释比较相近。从地理位置来看，尖扎地区位于青海省东南部，地处青藏高原和黄土高原的过渡地带，地势西高东低，西部众山排列，地貌繁杂，山河交错，沟脊纵横，形成天然隆脊，由西向东渐入黄河谷地。其境内最高海拔可达4614 米，最低1960 米，属于高原大陆性气候，为青藏高原特殊气候区，所以又被誉为“中国夏都后花园”。……