崔 绍 怀

(惠州学院 文学与传媒学院，广东 惠州 516007)

正犹如生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛一样，现实生活中的很多人不是没有信仰，而缺少发现信仰的眼睛。民间信仰无处不在，就在日常生活中，也存在于文学作品中。仅看20世纪的中国文学作家，如鲁迅、周作人、林语堂、冰心、瞿秋白、郁达夫、许地山、废名、张承志、韩少功、残雪、莫言、贾平凹、陈忠实等人的作品，都蕴藏着丰富的民间信仰资源。

一

读肖向明的《民间信仰与20世纪中国文学的叙事演变》一书，能深切地感受到文学作品中所蕴含的丰富的民间信仰资源。除该书绪论指出的“民间信仰”及其相关内涵、结论概述的现代文学中的“民间信仰”书写已经由传统的主题写作、道德认知和艺术功能的叙事抒情向民俗书写、审美寄寓和艺术功能的象征隐喻转变外，第一章文学“民间信仰”书写的古今演变、第二章写的“民间信仰”与中国“现代”文学，从纵向、宏观角度论述了民间信仰的历史发展线索。第三章“启蒙”语境内的“审美”探索、第四章“革命”规约下的“民俗”话语、第五章文化“寻根”里的“现代”审美、第六章写的重返“民间”中的“复魅”想象，“以此来探寻民间信仰文化独特的文学功能与审美价值”[1]8，则既是横向选点，从微观角度详细分析了20世纪中国文学作家作品中存在的民间信仰资源，同时也是本书的核心观点。从全书的论证思路、逻辑体系看，这种纵横交织的论述方式，体现了著者思维的严谨、缜密。……