胡雪飞，何玉芳

（北京交通大学 马克思主义学院，北京 100044）

意识形态关系到我国的政治底色和社会性质，属于统领全局的根本性问题。十九届四中全会站在实现“中国之治”现代化的战略高度首次提出“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度。”［1］这一制度规范为“思潮丛林”的有效规制奠定了坚实制度基础。当前，一元主导与多样发展是我国意识形态领域的标志性特征，要想认清二者的内在关联，消解主流意识形态与社会思潮之间的矛盾与张力，确保该制度的有效落实，必须首先对它们各自产生、发展的内生性逻辑进行全面系统地论析。

一、一元主导：马克思主义在意识形态领域的主导地位

意识形态是一定阶级对社会存在的自觉反应而形成的思想体系，从属于观念上层建筑范畴。主流意识形态特指统治阶级的意识观念，是整个社会思想文化的“中枢神经”，服务于此阶级利益格局的维持，并体现出当时社会制度内在的质的规定性。马克思主义是我国意识形态领域的旗帜和灵魂，并在中国革命、建设、改革的各个历史进程中得到群众的情感和理性认同，逐渐落地生根成为一元化的指导思想。其之所以经得起实践检验主要原因有三：一是马克思主义自身的科学性和真理性，主要体现在它所阐述的世界观和方法论正确揭示了人与自然、社会的发展规律以及社会历史发展规律，其基本立场、观点和方法可谓放之四海而皆准；……