江超逸

（厦门大学 福建厦门 361005）

俞吾金教授在《意识形态论》一书中曾给出马克思的“意识形态”概念：“在阶级社会中，适合一定的经济基础以及竖立在这一基础之上的法律的和政治的上层建筑而形成起来的，代表统治阶级根本利益的情感、表象和观念的总和。”[1]因此，本文所要探讨的“网络意识形态”是指，在现实社会经济基础上形成起来的，代表着特定网络主体价值观念的总和，是传统意识形态在网络领域的延伸和拓展。第45次《中国互联网络发展状况统计报告》显示：“截至2020年3月，我国网民规模为9.04亿，互联网普及率达64.5%。”[2]随着覆盖面的迅速扩大，网络正成为社会主义意识形态建设的新阵地。当前，中国特色社会主义进入新时代，如何应对网络给社会主义意识形态建设提出的新挑战，如何运用网络的互动性、开放性、平等性建设思想文化阵地，牢牢掌握意识形态话语权，是当前我们面临的一个重大任务。

一、网络向社会主义意识形态建设提出新挑战

网络空间的虚拟性、匿名性、即时性等特点使得信息传播超越了国家和地区的限制，网络受众数量与日俱增，这些都给社会主义意识形态建设带来了深远的影响。一方面，网络为社会主义意识形态建设提供了新机遇，包括增强了人们对于社会主义意识形态的认同、为社会主义意识形态提供了现代化的传播途径、消除了信息传播在时间和空间上受到的限制等；另一方面，网络为各种非主流意识形态提供了发声和传播的平台，某些别有用心的西方势力企图借此契机进行意识形态渗透，最终达到政治诉求。……