《秋千会记》中的历史人物与文本源流考论
2021-12-28王飞
六盘水师范学院学报 2021年5期
关键词:小说
王 飞
( 徐州幼儿师范高等专科学校通识教育中心,江苏 徐州221004 )
《秋千会记》是明代李昌祺《剪灯余话》中的一篇小说, 以拜住与速哥失里之间的爱情故事为主线,通过马上观会、试才择婿、家败悔亲、以死抗争、死而复生、终得团圆等一系列戏剧性情节,表现了人们对忠贞爱情的向往和歌颂。 其中速哥失里与拜住墙头马上的相识奇缘, 同佥满门凋零的巨大变故,速哥失里以死明志的坚贞节操,以及后来死而复生的奇幻情节,孛罗与拜住相遇的巧合,夫妻团圆、诸子显贵的结局,体现出才子佳人小说情节结构的虚构性。 虽然如此,小说中仍有明显的非虚构性因素在,这突出地表现在两个方面:一是小说所述人物在正史上大多确有其名; 二是小说结尾涉及到的历史史实在正史上有据可查。 这似乎表明,这篇小说另有所本,由此引发人们对小说与史实之间的人物关系以及《秋千会记》的文本来源探究的兴趣。 联系李昌祺在《剪灯余话》“自序”中所云,此书是“羁旅”之中,凭记忆写成的,而且“无书籍质证”[1]121,小说似乎又是全然出于虚构,无可质证。事实究竟是怎样的?以下我们就从小说中的历史人物、 历史史实与文本源流三个视角进行探究。
一、历史人物的借用
我们首先来看《秋千会记》中人物的真实性问题。 《秋千会记》以1 302 字的简短篇幅,述及十四个人物形象:故相齐国公之子宣徽院使孛罗,宣徽院佥判奄都剌,东平宣徽院经历王荣甫,枢密同佥帖木儿不花与其子拜住,孛罗之三夫人,三夫人之女速哥失里,平章阔阔出与其子僧家奴,拜住长子教化、次子忙古歹、三子黑厮,元顺帝,丞相失列门。……
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