刘 健

迷信缘起于人们对于自然的畏惧与崇拜以及对未知事物的困惑。古代中国，出于对“天”的敬畏，一般是以祭祀的方式进行祷告。到了近代中国，迷信形式不断增加，但都是以愚人敛财为目的的骗术手段，是传统文化中的糟粕，与社会发展所提倡的文明观念相违背，需从中华文化中剥离。近代奉天官方所进行的破除迷信运动就是其中的重要缩影。

一、奉天地区的迷信行为与危害

近代奉天地区，由于自然环境相对恶劣，人们生活多贫困苦难，科学思维难以广泛普及，医疗水平低下以及物资的匮乏，使该地区的人们在日常生活中存在诸多陋习。其中，以崇拜鬼神、祈神祷愿、迷信巫术为代表的迷信陋俗就是典型的一类。这些迷信行为的传播严重影响了人们的日常生活，危害社会秩序的稳定。

1.崇拜鬼神。对于鬼神的迷信崇拜是奉天地区居民众多迷信观念的一种。国人对于鬼神问题在很早以前就有探究。在韩愈的《原鬼》中就曾提及：“无声与形者，物有之矣，鬼神是也。”此外，古代儒家学者认为：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”[1]284在中国的古典志怪小说中，对于鬼怪的描述基本都是面目可憎、凶神恶煞的形象。清代小说《子不语》中就有描写：“浙中有五奇鬼，四鬼尽瞽，惟一鬼有一眼，群鬼恃以看物，号‘一目五先生’。”[2]176神话志怪小说在民间广为流传的同时，也加深了民众对于鬼神可怖形象的认知。在思想尚未彻底解放的时期，人们出于对死亡的恐惧以及对于一种无形无踪且面目可憎事物的畏惧，逐渐就形成了对于鬼神的迷信崇拜。……