翟 爱 玲

(洛阳理工学院 人文与社会科学学院，河南 洛阳 471023)

自中国传统社会中后期以来，关公信仰与崇拜的迅速发展与广泛传播成为中国文化领域极其引人注目的一种现象。关羽的形象从一个三国时期普通的历史人物不断向着“神”“圣”的方向发展演变，并成为上至帝王将相、下至贩夫走卒，从文人、士大夫到村妇、民夫皆崇而信之的，包括儒、佛、道等中国传统文化主要派别皆争相推崇的圣人与神灵，其祠庙遍及都市庙堂及穷乡僻壤，以至于海外。这种中国文化史上独特的事件或现象早在传统社会后期已引发人们的思考与探究。时至今日，相关的学术研究成果可谓汗牛充栋、车载斗量，对于关公形象演变发展的根源及影响因素的论述也可谓无所不及。然而，正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，看似极为繁兴的学术争鸣与研究热浪，也极易造成人们的认识盲点，使人在众说纷纭与眼花缭乱中失去对问题的根本的把握，而将注意力置于繁芜的枝叶之中。这便是为何至今人们在认识关公形象演变时仍存诸多迷惘的根本原因。为此，要想获得认识的深入与准确，就应当跳出热浪的细节，用一种超越的眼光重新、全面地考察推动和影响关公形象演变的种种因素，并将其放置于中国文化精神的框架中来认识，才能使人们获得对这个问题的根本的把握。

一、对关公形象演变发展决定因素的考察与学术研究欠缺

有个时期，人们在谈论对历史的看法时很流行这样一句话：历史是一个任人打扮的小姑娘。……