摘要：各少数民族文化是中华文化的重要组成部分，彝族毕摩绘画有着独特的造型样式。从传统和少数民族美术中去挖掘文化内容，进行传承和创新，是激发文化活力的重要方面。彝族毕摩绘画遵循了古老质朴的造型样式，是民族文化的精髓，彝族毕摩绘画中动物造型多样，对其进行创造和研发，以小见大，提炼内容和发挥想象，并融入特色教学之中，不断把传统彝族毕摩绘画的表现形式与当下的教育结合，有助于打开思路、汲取灵感。对高校艺术教育而言，是地方文化艺术与艺术教育的实践和尝试。对学生而言，是思维的启发和创新，也是了解民族文化的一种渠道。

关键词：毕摩绘画;动物;造型;传承

著名学者费孝通先生讲：“各美其美，美人之美。美美与共，天下大同”，说明文化多样性，融合与特色成为发展的时代特点。在这个过程中，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。彝族有着悠久的文化历史，彝族文字、服饰、生活习俗等方面都大量反映了彝族的文化传承。彝族毕摩是为彝族有知识的长者，是彝族文化传承的代表性人物。

毕摩绘画是由彝族毕摩进行绘制的图式总称，一般绘制在经书和木板之上，目的是用于彝族法事仪式之上，而所绘制的物象，包括人物、动物、神话故事等题材（图1）。在绘制时，观物象之形而绘物象之骨，以抽象和抓取主要特征进行绘画，从而在世代传承中，独具特色。绘画中的造型总是与彝族的认识观念和神话故事密不可分，在人物的绘制表现上，都会绘制彝族神话英雄支格阿鲁与飞马的故事。凉山毕摩文化能够有效地保留，具有较强的文化特色，与凉山彝族的社会、文化、地理环境有关。此类绘画的形式，更多的是图式与文字的结合，造型样式大同小异，形成了独特的造型风格。彝族毕摩绘画动物造型灵感更多的是来源生活，在造型上，突出和强调物象的特征，简练概括地把各种动物表现出来;在文化寓意上，便于理解彝族毕摩经书中的内容，同时彝族毕摩在仪式上起到一定的作用。

对当下凉山彝族毕摩绘画中动物造型的传承与研发，结合教学，能够打开学生们的创新思维，进行再设计与组合。在这个过程中，吸取彝族传统毕摩绘画的绘制形式，提取动物造型的表现特色，再进行十二生肖图的设计与绘制，从而形成独特的造型样式。前期在毕摩绘画研究和总结过程中，进一步发现毕摩绘画的特点是：突出物象主要特征，简化雷同的部分，画骨架，注重根骨意识，所以绘制的毕摩绘画是抽象的表达，具有以形写神的特点。学生们对彝族毕摩绘画的认识，从图画本身到彝族文化内涵，充分进行了解研究之后，再进行构思与设计，富有当代性，形成具有一定美感的图示作品。

笔者在凉山州毕摩文化之乡美姑县调研期间，对曲比拉火、曲比拉克毕摩进行采访中了解到，他们会依次指认所绘制的动物名字，以及绘制的仪式意义。毕摩绘画是质朴、原始的单色表达方式，很多毕摩没有很深厚的绘画功底，根据经典的图示，按照仪式所需进行临摹绘制。本次凉山彝族毕摩绘画动物造型的传承与研发，集中选择动物的造型进行研究，形成具有当下审美体验的绘画作品。在实践活动中，引导学生们进行构思，首先对每个动物照片进行参考，同时与传统毕摩绘画的动物实物造型进行对比，总结形成一定的规律。在传统毕摩绘画中，动物头部造型都有特定的造型样式，每个毕摩绘制大同小异。随着当下文化的相互影响，开放式的文化发展与交融，很多毕摩在绘画时都会在不同程度上加入装饰。在融合教学的原始资料收集中我们发现，原始毕摩绘画具有较抽象的动物造型，在前期的造型观察和内涵寓意上，进行展示与讲解。学生在传统彝族毕摩绘画的造型样式之中汲取特点进行再创造和图式的运用，首先了解彝族毕摩绘画的动物造型及绘画特点，理解原始朴素的造型方式，强调出物象的特征，例如，牛的造型，强调出牛与其他动物的区别，主要在于牛角和牛尾的造型。学生们在设计时，更多的是了解内涵后进行创作与设计。

下面是学生们创作的动物图式作品：

兔的造型：兔子的形象是以侧面表现出来的， 颜色主要是黑色。借鉴毕摩绘画，以点、线、面的方式构成，黑白关系明显，身体是黑色三角形，短小的尾巴延长加以细线辅助。

蛇的造型：它的特征在于身体灵活，曲直或蜿蜒曲折行走，蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，借鉴彝族毕摩动物画中的波浪纹样来装饰身体。

牛的造型：在彝族传统社会里，牛是生产劳动中重要的工具。在彝族人民的观念中，牛既是财富的象征，也是勤劳和力量的象征，更表现着彝族人们的朴实、坚韧和昂扬向上的可贵品质。因此在创作牛的造型时，借用了毕摩画中牛的造型，并运用了一点抽象的概括方式，再添加多种纹样来进行装饰，采用水纹、菱形以及一些线条对牛的身体进行填充，来表现其形象特征（图2）。

马的造型：马同样在彝族的历史文化和生产生活之中占据着重要地位。彝族善畜良马，马尾和其他动物有区别，所以突出马尾的特点。因此，在创作设计马的造型时，借用了彝族毕摩绘画中马的造型，马的耳朵比较短，四肢较长，当然最能够表现的特点还是马的尾巴，马尾的毛发较多也比较长，而马的脊背上还有一撮鬃毛。在创作中运用点线面来对马的具体形象特征进行表现。

羊的造型：整个图案以线为主，主要运用的是黑色。在收集资料过程中，通过筛选结合彝族独有的特色加上羊的特征进行创作，以羊头顶羊角和耷拉着的耳朵、羊脚以及尾巴为主要的特征进行创作。

鸡的造型：与传统毕摩绘画相似，突出鸡的胸膛以及鸡脚的特点，以点线进行装饰，作品较为抽象，形成具有特色的造型绘画（图3）。

虎的造型：在彝族文化中虎更是作为一种图腾和崇拜物，这里通过彝族毕摩文化的形式来表示，修长的尾巴是其主要特点之一，虎身上的斑纹在图案表现为一个个色块和简洁的线条，夸张的形象配上简洁明了的色块和线条，突显彝族毕摩文化的特色。

猪的造型：在创作中同样吸取特征进行表现，猪的尾巴是区别其他动物的重要特征之一，而彝族绘画中对动物头部的表现一般以概括传统的表现方法为主，不做过多的加工。猪的造型：其圆圆的身体象征富足圆满，尾巴的设计简洁明了地表现它的造型特点，毕摩文化中也夸张了其形象特点。

鼠的造型：在创作上凸显其长胡须以及尾巴，腿则较短，在设计上采用线面结合的方式，采用了传统彝族毕摩绘画的表现形式。而身上的圆形图文，则借用了毕摩绘画中的图案以及菱形图案。

猴的造型：其属于比较灵活的动物，所以在动作上选取猴子抱树的形象，在设计上则以猴子长长的尾巴以及修长的手脚、蜷曲的尾巴为突出特征，图案上则借鉴了毕摩绘画中的圆形图案，运用点线面进行整体设计。

文化的繁荣需要传承和创新，对传统彝族毕摩绘画的文化内涵深入解读研究之后，再从美术学的角度对动物形象进行创造，突出物象的主要特征，要采用点线面组合的方式进行装饰，从而形成独特的绘画样式和图式，使富有特色的图式，运用在艺术创作和生活装饰中。

参考文献：

1.巴莫阿依. 试论彝族毕摩的传承和教育[J]. 民族教育研究， 1994（3）.

2.巴莫曲布嫫. 巫术咒仪与鬼板符画——大凉山彝族鬼灵信仰与巫祭造型之考察[J]. 民族艺术，1998（2）：102-121.

3.巴莫曲布嫫. 神图巫符与仪式象征——大凉山彝族毕摩宗教绘画中的神话原型[J]. 民族艺术，1998（1）：117-133.

作者簡介：

胡小强，美术教师，研究生。学校：西昌民族幼儿师范高等专科学校，研究方向：美术、民族艺术