张 夺

(鲁东大学马克思主义学院，山东 烟台 264025)

生态学马克思主义是在反驳马克思主义所遭遇的生态诘难、论证历史唯物主义之生态学价值的过程中形成，它一个形式松散而又总体逻辑统一的理论体系。作为一种理论整体，生态学马克思主义内在理论结构存在着巨大的逻辑张力与紧张状态。所谓张力，在物理学中常指某物体受到拉力后内部所产生的一种牵引力，在哲学社会科学领域表征事物内部存在的矛盾与不相容状态。生态学马克思主义理论体系的内在逻辑张力，意味着作为统一的理论整体其内部具体观点间又存在着相互区别、相互排斥、相互冲突的异质状态和对立模式。如何理解历史唯物主义的生态价值是生态学马克思主义理论张力和逻辑分歧的焦点，从其逻辑进程纵向发展来看，这种理论张力贯穿始终，在不同阶段形成了不同的研究理路和思想阵营。一方以加拿大本·阿格尔、英国本顿以及美国奥康纳等人为代表，提出以现代生态学为基础重建或改造历史唯物主义，开启历史唯物主义生态学维度；另一方以英国佩珀、格仑德曼和美国福斯特等人为代表，认为历史唯物主义本质上就是生态唯物主义，蕴含着生态学思维方式并且为分析和解决现代生态问题提供了理论依据，因而主张回归历史唯物主义。从生态学马克思主义体系框架横向比较来看，这种理论张力覆盖其内容基本面，彼此间的理论立足点、根本点与归宿点都存在着巨大的逻辑分歧，甚至于针锋相对。……