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《周易》古经“臲卼”释义辨正

2021-12-27曹子男

安阳师范学院学报 2021年6期

曹子男

(扬州大学 文学院,江苏 扬州 225002)

作者认为,臲卼,即“卼臲”之倒言,二字分别从兀、从臬得声。卼臲,急言为“橛”。橛,上古音在群母、月部,与“兀”(疑母字)声母相近(二者发音部位相同,群、疑同为牙音),与“臬”叠韵(同为月部字)。“兀”“臬”快读合成一个音节而成“橛”。所谓“急言”,也作“疾言”“疾呼”“急声”等,即将两个字快读成一个字。

橛,缓言为“卼臲”。所谓“缓言”,也作“徐言”“徐呼”“慢声”等,即把一个字慢读而成为两个字。

汉语中,缓言、急言现象不乏其例,如《尔雅·释器》“不律谓之笔”,郭璞注:“蜀人呼笔为不律也。”“不律”,急言“笔”;“笔”,缓言为“不律”。又如《尔雅·释天》“扶摇谓之飚”,而“飚”,缓言为“扶摇”;“扶摇”急言为“飚”。宋人宋庠认为“二十”作“廿”、“三十”作“卅”、“四十”作“卌”等,“大抵急言之耳”(《国语补音》卷一)。元戴侗云:“那,如何之急言也”“馨,许生之急言也”(《六书故·六书通释》)。清初顾炎武认为“茨”与“蒺藜”、“椎”与“终葵”等均是“疾言”与“徐言”的关系(《音论》卷中)。现代汉语中的“不用”,急言为“甭”;方言中的“冇”,缓言“没有”等,即是其例。

缓言、急言,恰如一枚硬币的两面,相互依存。又如古代汉语中的“不可”,急言“叵”。反过来,“叵”缓言为“不可”;“诸”,缓言为“之乎”,“之乎”急言为“诸”。

《周易》古经《困·上六》“臲卼”为“卼臲”之倒言,早在明代就有学人发现了。明万历二十九年(公元1601年),郭一经撰成《字学三正》,其第二册《经书借用字·周易》云:“困于臲卼:臲卼,本作卼臲。”(2)可参阅四库未收书辑刊编纂委员会所编撰的《四库未收书辑刊》贰辑14册第232页,北京出版社,2000年。郭一经的发现印证了我们的观点。……

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