叶奕万

2010年元宵节，苏州市沧浪诗社举办诗词吟唱会，我吟唱了祖传唐诗《枫桥夜泊》。沧浪诗社社长認为这是首古曲，号召学唱。此后因叶氏堂兄妹已耄耋之年，在诗社不断的鼓励和催促下，我们于2011年2月在苏相叙，将叶梦得后裔传唱之五首能唱全的唐诗古曲录音并记谱。后我发觉祖传古曲有唐朝音乐内在的特征，经考证，初步认定其中三首古诗乐可能是唐朝诗乐。

一则，徵调式是唐朝诗乐的主要特征。

叶氏祖传的唐诗古曲特征与陕西民间音乐传统相吻合。《枫桥夜泊》《春望》《乌衣巷》《遣悲怀》四首都是徵调式，而解放初期广为传唱的歌曲《东方红》《翻身道情》《兄妹开荒》《北风吹》《红头绳》等也是徵调式，且都是陕西的现代歌曲。我于苏州市图书馆查阅的陕西秦腔曲谱也多徵调式，据中国古代音乐史记载，唐玄宗曾吸收全国优秀人才，为政府和宫廷培养了数万名乐工，其中可列入史册的音乐家有数百人。当时，苏州已有“人间天堂”之说，在唐朝苏州就出了五十名状元。不难推测，在唐玄宗培养的音乐家中定有苏州籍人士，他们将唐朝诗乐流传至家乡也是很自然的。

二则，起始音为全曲的最高音。

这一特点有利于笛的伴奏和吟唱，符合唐盛行奏乐用笛的传统，此为唐朝诗乐的又一特征。在五首古曲中有四首的起始音均是该曲的最高音。从《中国古代歌曲七十首》中可知，七十首歌曲均为唐朝以后的宋、元、明、清所谱之曲，其中仅有一首宋朝的《黄莺吟》的起始音为全曲最高音。……