文 平(湖南文理学院 马克思主义学院,湖南 常德 415000)

《周易》的第三卦是“屯”，读作水雷屯，坎上震下。屯卦象征事物的初生与萌芽。《序卦》说“有天地然后万物生焉，盈天地之间者唯万物，故受之以屯。”屯者，盈也。《杂卦》说：“屯见而不失其居。”屯者，物之始生也；屯者，物之初生也。故屯象征初生，像种子萌芽，破土而出，萌生、破土多有艰难，所以有“难”义。初生之物应当强根固本，不可轻动。但此时也是王者建功立业的时候，所以应该坚定信念，积极进取，不可安居无事。总的来说，屯卦紧接天地初生的乾卦和坤卦，主要表现的是困难和艰辛。文章将从卦辞解说、传统爻位与卦变成象和存在境遇几个方面来阐述如何对待屯卦所象征的人生蹇难，以期引起我们对所处世界的深入思考和开显出某种对于生命领悟的智慧。

一

屯卦卦辞曰：“元亨，利贞。”“元亨犹言至为亨通；利贞，利于守正。此谓事物初生、正待成长，故其势至为亨通；但初生之物应当正其根本、固其体质，故又利于守正。”[1]这是对于屯卦卦辞的普适性解释，但是元亨和利贞应该具有互为条件的关系，即至为亨通则有利于守正，或者说利于守正则会达到至为亨通。这个解释实则是把二者融合起来，是一体两面的东西：至为亨通的道路肯定不是一蹴而就的，这个解决问题的过程也就是利于贞正，即持守正道；持守正道则自然而然带来了至为亨通的结果。当然，这是可以质疑的，亨通而不持守正道，其道定不长久，因而所谓亨通只是暂时的，不是真正的亨通；……