刘畅　毛晓阳

【摘要】 蒙学，顾名思义就是对于幼儿的启蒙教学，它包括了场所和启蒙教材。在蒙学教材中，车万育的《声律启蒙》具有一定的代表性：在音律对仗上，它的形式对仗工整，读之朗朗上口;在内容上，它包罗万象，涉及社会各个方面;在传承儒家文化上，它有着重要的地位。此外，《声律启蒙》的价值性又和当时社会以科举考试为重的背景有密切的关系。因此，《声律启蒙》及其作者车万育，都在蒙学教育方面起着重要的作用。

【关键词】 《声律启蒙》;蒙学;科举;车万育

【中图分类号】G629          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）47-0023-04

基金项目：国家社科重大项目“金滢坤教授《中国童蒙文化通史研究》”（项目编号：16ZDA121）子项目《清代童蒙文化史研究》阶段性研究成果。

一、引言

对于儿童启蒙的教育教学，被称之为“蒙学”。《辞海》中对蒙学的解释为：“中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校。”[1]由此，可以大致了解古代蒙学教育主要是针对儿童的这一概念。

在中国，对于幼童的教育，很早就受到了广泛的重视。同时，也需要根据幼童的年龄和自身的情况，编撰适合蒙学教育的教材课本。清人车万育的《声律启蒙》在诸多蒙学教材中有一定的代表性。

二、《声律启蒙》与当时的蒙学教育形式

明清之际对于属对的教学之所以达到了一个鼎盛时期，主要是因为当时科举考试以八股文为主，而写作八股文需要熟练掌握属对技巧。因此，明清时期的公塾和私塾都十分重视学生的属对能力的培养。

（一）平仄和谐，内有乾坤