诸葛达维

(浙江传媒学院媒体传播优化协同创新中心，浙江杭州310018)

互动情境的变化带来的不仅是生活方式的转变，也是对人们的思维方式、认知感受、行为模式等进行的潜移默化的改变。我们不能仅仅将线上互动作为线下互动的简单挪移，而应该从线上互动情境的特殊之处进行思考，以期获得更加符合实际情况的认知。

一、问题的提出

传统的社会互动理论大多基于面对面的社会情境。美国社会学家兰德尔·柯林斯指出，微观社会学强调互动者必须“身体在场”才能开启情感传播的互动仪式链机制。柯林斯在提出互动仪式链理论的时候还处于传统媒介时代，互联网等新媒介还没有对我们的生活产生重要影响。如今，随着科技和媒介的发展，人们已处于万物互联的互联网时代，网络传输速率极大提高了人们线上互动的即时性与便捷性。以“身体不在场”为特征的网络互动越来越成为人们进行大范围社会互动的重要形式。“身体在场”的条件是否必要成为值得商榷的问题。许多研究者在关于线上互动仪式的研究中以互联网可以满足实时互动为理由，忽略了对“身体在场”条件的讨论，直接将传统面对面的互动仪式理论不加反思地用于线上互动情境研究，这在理论运用的精准性上是值得商榷的。2020年初，突如其来的新冠肺炎疫情打乱了人们原有的线下生活节奏，许多活动被迫转移到线上进行。我国教育部紧急启动的“停课不停学，停课不停教”的线上教学工作就是这一变化中的典型代表。……